كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ " (١)

٢٣٦٠١ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " هَدَايَا الْعُمَّالِ غُلُولٌ " (٢)

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي.
وهو عند مالك في "الموطأ" ١/١٦٥، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (١٠١) ، والبخاري (٣٣٦٩) و (٦٣٦٠) ، ومسلم (٤٠٧) ، وأبو داود (٩٧٩) ، وابن ماجه (٩٠٥) ، وإسماعيل القاضي في "فضل الصلاة على النبي" (٧٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٤٩، وفي "عمل اليوم والليلة" (٥٩) ، والدولابي في "الكنى والأسماء" ١/٤٠، وأبو عوانة (٢٠٣٩) ، والطحاوي في
"شرح مشكل الآثار" (٢٢٣٨) ، وابن حبان -كما في "إتحاف المهرة" ١٤/٨٦-، والطبراني في "الأوسط" (١٦٧٣) ، وابن السُّني في "عمل اليوم والليلة" (٣٨٤) ، والبيهقي في "الشعب" (١٥٤٩) ، وفي "معرفة السنن والآثار" (٣٧٠٧) ، وفي "الدعوات الكبير" (٨٢) و (٨٣) ، والبغوي في "شرح السنة" (٦٨٢) .
وقرن الطبراني بعبد الله بن أبي بكر أخاه محمداً. وانظر ما سلف برقم (٢٣١٧٣) .
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (١١٤٣٣) ، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.
(٢) إسناده ضعيف، إسماعيل بن عياش -وهو حمصيٌّ- صدوق في روايته عن أهل بلده، مخلِّط في غيرهم، وروايته هنا عن يحيى بن سعيد الأنصاري، وهو=