كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

٢٣٦٥٨ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ، قَالَ: لَمَّا أَشْرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ، قَالَ: " أَشْهَدُ عَلَى هَؤُلَاءِ مَا مِنْ مَجْرُوحٍ جُرِحَ فِي اللهِ، إِلَّا بَعَثَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَجُرْحُهُ يَدْمَى، اللَّوْنُ لَوْنُ الدَّمِ وَالرِّيحُ رِيحُ الْمِسْكِ، انْظُرُوا أَكْثَرَهُمْ جَمْعًا لِلْقُرْآنِ فَقَدِّمُوهُ أَمَامَهُمْ فِي الْقَبْرِ " (١)

= وفي الباب عن أنس، سلف برقم (١٢٣٠٠) .
وعن هشام بن عامر، سلف برقم (١٦٢٥١) .
قوله: "زَمِّلوهم" أي: لُفُّوهم.
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه.
وهو في "سيرة ابن هشام" ٣/١٠٣-١٠٤ عن ابن إسحاق قال: وحدثني محمد ابن مسلم الزهري، فذكره.
وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٣/٢٩٠ من طريق يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، به.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٦٣٠) من طريق عبد الرحمن ابن بشير الدمشقي، عن ابن إسحاق، عن الزهري، عن عبد الله بن الحارث بن زهرة، عن عبد الله بن ثعلبة. فزاد فيه رجلاً بين الزهري وعبد الله بن ثعلبة، ولا يصح، عبد الرحمن بن بشير هذا، قال أبو حاتم في "الجرح والتعديل" ٥/٢١٥: منكر الحديث.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (١٧٨) ، وأبو بكر الشافعي في "الغيلانيات" (٧٢٤) ، ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٣/١٩١ من طريق عبد الرحمن بن إسحاق، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (١٧٦) ، والطحاوي في=