كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

حَدِيثُ أُمِّ الْفَضْلِ امْرَأَةِ عَبَّاسٍ، وَهِيَ أُخْتُ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ (١)

٢٦٨٦٨ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّهَا " سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا " (٢)

(١) قال السندي: أم الفضل: هي امرأة العباس عمِّ النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، واسمها لبابة بنت الحارث الهلالية، قيل: هي أول امرأة آمنت بعد خديجة، ماتت في خلافة عثمان قبل العباس.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخبن. عُبيد الله: هو ابن عبد الله بن عتبة.
وأخرجه الشافعي في "السنن" (٨٩) ، والحميدي (٣٣٨) ، وابن أبي شيبة ١/٣٥٧، وعبد بن حميد (١٥٨٥) ، ومسلم (٤٦٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١٦٨، وفي "الكبرى" (١٠٥٨) ، وابن ماجه (٨٣١) ، وأبو يعلى (٧٠٧١) ، وابن خزيمة (٥١٩) ، وأبو عوانة ٢/١٥٣، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٢٢) ، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" ٣/٣٣٩ من طرلمحق سفيان بن عيينة، بهذا
الإسناد.
وأخرجه البخاري (٤٤٢٩) ، ومسلم (٤٦٢) ، والترمذي (٣٠٨) ، والدارمي (١٢٩٤) ، وأبو عوانة ٢/١٥٣، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢١١، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (١٩) و (٢٠) و (٢١) و (٢٣) ، وفي "مسند الشاميين" (٢٩٠٢) ، وابن حزم في "المحلى" ٤/١٠٢-١٠٣، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٧/١٨٩ و١٨٩-١٩٠، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٧/٢٥٤ من طرق عن=