كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

٢٧٠٣٩ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا رِشْدِينُ، قَالَ: حَدَّثَنِي زَبَّانُ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ، تَقُولُ: خَرَجْتُ مِنَ الْحَمَّامِ، فَلَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَهُ (١)

٢٧٠٤٠ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى (٢) ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدُّؤَلِيِّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، تَرْفَعُ الْحَدِيثَ، قَالَتْ: " مَنْ رَابَطَ فِي شَيْءٍ مِنْ سَوَاحِلِ الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، أَجْزَأَتْ (٣) عَنْهُ رِبَاطَ سَنَةٍ " (٤)

(١) حديث حسن، وهذا إسناد مسلسل بالضعفاء: رِشْدين بن سعد، وزبَّان، وسهل.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٤٦) من طريق يحيى بن بُكير، عن رِشْدين، بهذا الإسناد.
وسيرد بإسناد حسن برقم (٢٧٠٤١) .
(٢) تحرف اسم إسحاق بن عيسى في (م) إلى: يحيى بن عيسى.
(٣) في (ظ٦) : أجزت، وكلاهما بمعنى.
(٤) إسناده ضعيف، إسماعيل بنُ عياش، مخلّط في روايته عن غير أهل بلده، وهذه منها، وإسحاق بنُ عبد الله من رجال "التعجيل" مجهول الحال، لم يُذكر في الرواة عنه سوى محمد بن عمرو بن حَلْحَلة، ولم يُؤثر توثيقه عن غير ابن حبان.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٣٩٤، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٣٠٧) ، وفي "الآحاد والمثاني" (٣٣٥٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٤٨) من طريقين عن إسماعيل بن عياش، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/٢٨٩، وقال: رواه أحمد والطبراني من رواية إسماعيل بن عياش عن المدنيين، وبقية رجاله ثقات!