كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

حَاجَتَكَ " (١)

= في النسخ، والصواب: ثم ابتع. والله تعالى أعلم.
(١) حديث صحيح، محمد بن جعفر -وإن سمع من سعيد- وهو ابن أبي عروبة -بعد اختلاطه- متابع، قتادة: هو ابن دعامة السدوسي.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/٢٧٢، وابن حبان (٥٠٢٠) من طريق خالد بن الحارث -وهو ممن سمع من سعيد بن أبي عروبة قبل اختلاطه- عن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٦٨ من طريق هشام -وهو الدستوائي-، عن قتادة، به.
وأخرجه بنحوه مالك في "الموطأ" ٢/٦٢٣، والبخاري (٢٢٠١) و (٢٢٠٢) و (٢٣٠٢) و (٢٣٠٣) و (٤٢٤٤) و (٤٢٤٥) و (٧٣٥٠) و (٧٣٥١) ، ومسلم (١٥٩٣) (٩٤) و (٩٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٧١-٢٧٢، والدارمي ٢/٢٥٨، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٦٧، وابن حبان (٥٠٢١) ، والدارقطني في "السنن" ٣/١٧، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٨٥ و٢٩١، والبغوي في "شرح السنة" (٢٠٦٤) من طريق عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف، والدارقطني ٣/١٧ من طريق مسلمة بن أسلم، كلاهما عن سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة، به.
وعلقه البخاري (٤٢٤٦) و (٤٢٤٧) بصيغة الجزم عن عبد العزيز بن محمد -وهو الدراوردي-، عن عبد المجيد بن سهيل، عن سعيد بن المسيب، أن أبا سعيد وأبا هريرة. وعن عبد المجيد، عن أبي صالح السمان، عن أبي سعيد وأبي هريرة ... مثله. وقد وصله الدارقطني في "السنن " ٣/١٧. قال الحافظ في "الفتح": فلعبد المجيد فيه شيخان.
وقد سلف برقم (١٠٩٩٢) ، وذكرنا هناك أطرافه.
قال السندي: قوله: تمراً بعلاً، بفتح فسكونِ مهملةٍ: هو كل نخلٍ وشجر =