كتاب صحيح سنن أبي داود ط غراس

سواءً؛ فأقدمهم هجرة ... "؛ ولم يقل: "فأقدمهم قراءة".

(قلت: إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه هو وأبو عوانة وابن حبان (٢١٢٤) في "صحاحهم". وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح").

إسناده: حدثنا الحسن بن علي: ثنا عبد الله بن نُمير عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج الحضرمي قال: سمعت أبا مسعود.

قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم؛ والحسن بن علي: هو ابن محمد الخَلّال الحَلْواني.

والحديث أخرجه أبو عوانة (٢/ ٣٥) من طريق الحسن بن عفان -وهو ابن علي ابن عفان- قال: ثنا عبد الله بن نمير ... به؛ ولفظه:

"يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله؛ فإن كانوا في القراءة سواءً فأعلمهم بالسنة؛ فإن كانوا في السنة سواءً فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواءً فأقدمهم سنًّا، ولا يُؤَمُّ الرجل في سلطانه، ولا يُجْلَسُ على تكرمته في بيته إلا بإذنه".

وهكذا أخرجه مسلم (٢/ ١٣٣)، والنسائي (١/ ١٢٣)، والترمذي (١/ ٤٥٨ - ٤٥٩)، والبيهقي (٣/ ١١٩ و ١٢٥)، وأحمد (٤/ ١٢١ و ٥/ ٢٧٢)، من طرق أخرى عن الأعمش ... به.

ورواه ابن حبان في "صحيحه" (٢١٢٤).

وقد تابعه السُّدِّيُّ عن أوس: عند الخطيب (٧/ ٤٥١).

وأخرجه الدارقطني (ص ١٠٤)، والحاكم (١/ ٢٤٣)، والبيهقي (٣/ ١٩٩) من طريق جرير بن حازم عن الأعمش ... به؛ إلا أنه قال:

"يؤم القوم أكثرهم قرآنًا؛ فإن كانوا في القرآن واحدًا فأقدمهم هجرة؛ فإن كانوا