(٢) هو أبو بسطام شعبة بن الحجاج بن ورد الأزدي، المتوفى سنة ١٦٠ هـ، ترجمته في: الطبقات الكبرى ٧/ ٢٨٠، وطبقات خليفة، ص ٣٨٢، وتاريخ خليفة، ص ٤٣٠، والتاريخ الكبير ٤/ ٢٤٤، وتاريخ واسط، ص ١٠٩، والجرح والتعديل ٤/ ٣٦٨، وحلية الأولياء ٧/ ١٤٤، وتاريخ الخطيب ١٠/ ٣٥٣، والأنساب ٩/ ٢٢٩، وصفة الصفوة ٢/ ٢٠٦، ومرآة الزمان ١/ ١٢/ ٣٢١، وتهذيب الأسماء واللغات ١/ ٢٤٤، ووفيات الأعيان ٢/ ٤٦٩، وتهذيب الكمال ١٢/ ٤٧٩، وغيرها. (٣) هكذا ذكره مُبهمًا، وأنا أخوف ما أكون أن يكون المؤلف ظن "التفسير" الذي ألفه أبو عبد الملك مروان بن علي الأسدي المعروف بالبوني للموطأ تفسيرًا للقرآن، إذ للبوني هذا تفسير الموطأ"، وهو مشهور (كما في الصلة البشكوالية ٢٥٥/ ٢، وغيرها)، وتوفي البوني هذا قبل ٤٤٠ هـ جذوة المقتبس ٩/ ٧٩، و (تاريخ الإسلام ٩/ ٦٠٢)، أو يكون هو تقي الدين أبو العباس أحمد بن علي بن يوسف البوني المتوفى سنة ٦٢٢ هـ، والمتقدمة ترجمته في (٨٦٤). (٤) ترجمته في: المنتظم ٩/ ١٥٢، وتاريخ ابن النجار ١/ ٢٣١، وتاريخ الإسلام ١٠/ ٨٢٦، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٢٤٨، والوافي بالوفيات ١٩/ ٣٢٩، وطبقات السبكي ٧/ ٢٠٥، والبداية والنهاية ١٦/ ١٩٨، وطبقات الشافعيين لابن كثير، ص ٥٠٩، والعقد المذهب، ص ١١١، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١/ ٢٦٧، وسلم الوصول ٢/ ٣١٨.