كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

٤٩٩٠ - وشَرْحُ الحافظ جلال الدين عبد الرَّحمن (١) بن أبي بكر السُّيُوطي، المتوفى سنة إحدى عشرة وتسع مئة، وهو تعليق لطيف قريب من تنقيح الزركشي، سمّاه: "التَّوشيح على الجامع الصحيح". أوَّلُه: الحمد لله أَجْزَل المِنَّة … إلخ.

٤٩٩١ - وله "التَّرْشيح" أيضًا، ولَم يتِمَّ.

٤٩٩٢ - وشرح الإمام محيي الدين يحيى (٢) بن شرف النووي، المتوفى سنة ست وسبعين وست مئة، وهو شرح قطعة من أوله إلى آخر كتاب الإيمان. ذَكرَ في شَرْح مُسلم أنه جَمَع فيه جُمَلًا مشتملة على نفائس من أنواع العلوم.

٤٩٩٣ - وشَرْحُ الحافظ عماد الدين إسماعيل (٣) بن عُمر بن كَثِير الدمشقي، المتوفَّى سنة أربع وسبعين وسبع مئة، وهو شَرْحُ قِطْعةٍ من أوله أيضًا.

٤٩٩٤ - وشرح الحافظ زين الدين عبد الرحمن (٤) بن أحمد بن رَجَب الحَنْبلي، المتوفى سنة خمس وتسعين وسبع مئة وهو شَرْحُ قطعةٍ من أوله أيضًا، سماه: "فتح الباري".

٤٩٩٥ - وشَرْحُ العلامة سراج الدين عُمر (٥) بن رَسُلان البُلْقِيني الشافعي، المتوفى سنة خمس وثمان مئة، وهو شَرْحُ قطعةٍ من أوله أيضًا إلى كتاب الإيمان في نحو خمسين كُرَّاسة، وسماه: "الفَيْضَ (٦) الجاري".

(١) تقدمت ترجمته في (٢٨).
(٢) تقدمت ترجمته في (٦٠٧).
(٣) تقدمت ترجمته في (٧١).
(٤) تقدمت ترجمته في (٦٠٨).
(٥) تقدمت ترجمته في (٣٦٠٧).
(٦) في الأصل: "فيض".