(٢) هذا لا يُعد من الشروح، فهو بيان لما أشكل من الجامع بعد عمله في تحقيق الكتاب مع اليونيني. (٣) تقدمت ترجمته في (١٤٢٧). (٤) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة اثنين وثمان مئة، كما بيّنا سابقًا. (٥) هو عبد الرحيم بن محمود بن أحمد العيني، ترجمته في النجوم الزاهرة ١٦/ ٢١٥، وسلم الوصول ٢/ ٢٧٤، وهدية العارفين ١/ ٥٦٢. (٦) ترجمته في: بغية الوعاة ١/ ٤١، وسلم الوصول ٣/ ٩٢، وهدية العارفين ٢/ ٨٩. (٧) في الأصل: "أبو". (٨) تقدمت ترجمته في (١٥٨). (٩) هو شهاب الدين أحمد بن حسين بن أرسلان المقدسي، ترجمته في: المنهل الصافي ١/ ٢٨٧، والضوء اللامع ١/ ٢٨١، والسلوك ٤/ ١٢٣٥، وشذرات الذهب ٩/ ٣٦٢، وتقدم في (١٦١٥).