كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

٦٠٠ - ومحمد (١) بن محمود بن جمال الدين الأقسرائيّ، شَرَحها على مَشْرب الصُّوفية.

٦٠١ - أربعين محيي الدين:

محمد (٢) بن علي بن عَرَبي جمعها بمكة سنة تسع وتسعين وخمس مئة، وشَرَط أن تكون من المُسْنَدَة إلى الله تعالى وربما أتبعها أربعين عن الله مرفوعة إليه غير مسندة إلى رسول الله، ثم أردفها بأحد وعشرين حديثا فجاءت واحدًا ومئة حديث إلهية.

٦٠٢ - الأربعين (٣) المُختارة في فَضْل الحج والزيارة:

للحافظ جمال الدين أبي (٤) بكر محمد (٥) بن يوسف بن مَسْدي الأندلسي المتوفى سنة (٦) …

٦٠٣ - أربعين الملك المظفر صاحب اليمن (٧).

٦٠٤ - الأربعين (٨) المهذبة بالأحاديث الملقبة (٩).

(١) توفي سنة ٩٩٣ هـ. ترجمته في: هدية العارفين ٢/ ٢٥٧.
(٢) تقدمت ترجمته في (٩٨).
(٣) في الأصل: "أربعين".
(٤) في الأصل: "أبو".
(٥) ترجمته في تاريخ الإسلام، ١٥/ ٩١، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٦٠، والوافي بالوفيات ٥/ ٢٥٤، والعقد الثمين ٢/ ٤٠٣، وذيل التقييد ١/ ٢٨٤، وغاية النهاية ٢/ ٢٨٨، وتوضيح المشتبه ٨/ ١٤٦، وقلادة النحر ٥/ ٢٩٨، وسلم الوصول ٣/ ٢٩٤، وشذرات الذهب ٧/ ٥٤٣، وديوان الإسلام ٤/ ٢٧٣.
(٦) لم يذكر المؤلف وفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي سنة ٦٦٣ هـ كما في مصادر ترجمته.
(٧) يوسف بن عمر بن علي بن رسول الملك المظفر شمس الدين، المتوفى سنة ٦٩٤ هـ. ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٧٩٩، والوافي بالوفيات ٢٩/ ٢٦٣، وقلادة النحر ٥/ ٥٢٧.
(٨) في الأصل: (أربعين).
(٩) لم ينسبه المؤلف إلى مؤلفه، وللحافظ ابن حجر العسقلاني كما في الجواهر والدرر ١/ ١٤٩. وقد تقدمت ترجمته في (٤٧).