كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

١١١٩ - الأصل في الفروع:

للإمام المُجتهد محمد (١) بن الحَسَن الشَّيْباني الحنفي المتوفَّى سنة تسع وثمانين ومئة وهو "المبسوط" سمّاه به لأنه صَنَّفه أولًا وأملاه على أصحابه؛ رواه عنه الجوزجاني وغيره. ثم صَنَّف الجامع الصغير"، ثم "الكبير"، ثم الزيادات، و"السير الكبير"، و "الصغير"، وهذه هي المراد بالأصول وظاهر الروايات في كتب الحنفية.

١١٢٠ - الأصل في بيان الفَصْل والوَصْل:

للشَّيخ زين الدين القاسم (٢) بن قُطلوبغا الحَنَفِيِّ، المتوفى سنةَ تسع وسبعين وثمان مئة.

١١٢١ - الأصل الأصيل في تحريم النظر في التوراة والإنجيل:

لشمس الدين محمد (٣) بن عبد الرحمن السخاوي الشافعي، المتوفى سنة اثنتين وتسع مئة.

١١٢٢ - أصل الأصول في خَوَاص النُّجوم وأحكامها وأحكام المواليد:

لأبي العيس (٤) الصَّيْمرِي. مختصر، أَوَّلُه: الحمد لله ذي المحامد الفاخر … إلخ.

(١) ترجمته في: الجرح والتعديل ٧/ ٢٢٧، وتاريخ الخطيب ٢/ ٥٦١، والأنساب ٨/ ٢٠٠، والتدوين ١/ ٢٥١، ومرآة الزمان ١٣/ ١٣٠، ووفيات الأعيان ٤/ ١٨٤، وتاريخ الإسلام ٤/ ٩٥٤ وغيرها.
(٢) تقدمت ترجمته في (٦٦).
(٣) تقدمت ترجمته في (١٣).
(٤) هكذا بخط المؤلف، وهو خطأ بين صوابه: "العَنْبس"، وهو محمد بن إسحاق بن إبراهيم ابن أبي العنبس الصيمري، أبو العنبس المتوفى سنة ٢٧٥ هـ، ترجمته في: تاريخ الخطيب ٢/ ٤١، والأنساب ٨/ ٣٦٥، ومعجم الأدباء ٦/ ٢٤٢٠، والمحمدون من الشعراء، ص ١٣١، والوافي بالوفيات ٢/ ١٩١، والنجوم الزاهرة ٣/ ٧٤.