كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

للشيخ العلامة صدر الدين محمد (١) بن إسحاق القونوي، المتوفى سنةَ ثنتين وسبعين وست مئة (٢)، وهو تفسير الفاتحة له، أوَّلُه: الحمد لله الذي بطن في حِجَاب عِزِّ غَيْبِهِ الأحْمَى … إلخ، ذكر فيه أنه لم يَمْزج كلامَهُ بنقل أقاويل أهل التفسير ولا الغافلين المُتَفَكِّرين غير ما يُوجِبُه حُكم اللسان من حيث الارتباط بل اكتفى بالهبات الإلهية والواردات الصَّمَدِيّة.

[علم إعجاز القرآن]

ذَكَرَهُ المَوْلى أبو الخَيْر من جملة فُروع عِلْم التفسير وقال (٣): صَنَّفَ فيه جماعةٌ فذكر منهم: الخَطَّابي، والرُّمّانيّ، والرّازي.

١٢٧٢ - إعجاز القُرآن:

عبد الله محمد (٤) بن زَيْد الواسطي المتوفى سنة ست وثلاث مئة.

١٢٧٣ - وشَرَحَهُ الشَّيخُ عبد القاهر (٥) بن عبد الله الجُرْجانيُّ، المتوفى سنة أربع وسبعين وأربع مئة شرحين: كبيرًا وسمّاه: "المُعْتَضد".

١٢٧٤ - وصغيرًا.

١٢٧٥ - وممَّن صَنَّفَ فيه الإمام فخر الدين محمد (٦) بن عُمر الرازي، المتوفى سنة ستٍّ وست مئة.

(١) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٢٤٠، ٢٦٦، وطبقات السبكي ٨/ ٤٥، وذيل التقييد ١/ ٩٦، وسلم الوصول ٥/ ٢٢٩.
(٢) وذكره الذهبي أيضًا في وفيات سنة ٦٧٣ (١٥/ ٢٦٦) نقلًا من تاريخ الظهير الكازروني.
(٣) مفتاح السعادة ٢/ ٤٨٢.
(٤) ترجمته في: الفهرست ١/ ٦٢٠ ط. (الفرقان)، والوافي بالوفيات ٣/ ٨٢، ولسان الميزان ٥/ ١٧٢، وطبقات المفسرين ٢/ ١٤٣، وسلم الوصول ٣/ ١٤١.
(٥) تقدمت ترجمته في (٨٦٨).
(٦) تقدمت ترجمته في (١٤٧).