كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

١٧٦٠ - أمالي نظام المُلك.

في الحديث، هو أبو علي الحُسَين (١) بن علي بن إسحاقَ.

١٧٦١ - أمالي النقّاش:

في الحديث، هو أبو سعيد (٢).

١٧٦٢ - أمالي وليِّ الدِّين أبي زرعة أحمد (٣) بن عبد الرحيم العراقي:

الحافظ، المتوفَّى سنة (٤) … وهو في الحديث.

١٧٦٣ - الإمام (٥) في أدلة الأحكام:

للشيخ عز الدين عبد العزيز (٦) بن عبد السلام الشّافعي، المتوفَّى سنة (٧).

(١) هكذا بخط المؤلف وهو خطأ، صوابه: "الحسن" وهو ابن علي بن إسحاق الملقب بنظام الملك الوزير، المتوفى سنة ٤٨٥ هـ، ترجمته في: الأنساب ١٣/ ٣٣١، والتدوين ٢/ ٤١٩، ومرآة الزمان ١٩/ ٤٣٥، وبغية الطلب ٥/ ٢٤٧٨، ووفيات الأعيان ٢/ ١٢٨، وتاريخ الإسلام ١/ ٥٤١، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٩٤، والوافي بالوفيات ١٢/ ١٢٣، ومرآة الجنان ٣/ ١٠٣، وطبقات السبكي ٤/ ٣٠٩ وغيرها.
(٢) هو محمد بن علي بن عمرو النقاش، أبو سعيد المتوفى سنة ٤١٤ هـ، ترجمته في: تاريخ الإسلام ٩/ ٢٤٣، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٣٠٧، والوافي بالوفيات ٤/ ١١٩، وقلادة النحر ٣/ ٣٣٠، وسلم الوصول ٣/ ١٩٩، وشذرات الذهب ٥/ ٧٥.
(٣) تقدمت ترجمته في (٨٥).
(٤) لم يذكر وفاته مع شهرتها لعدم معرفته بها حال الكتابة، وهي سنة ٨٢٦ هـ كما هو مشهور.
(٥) في الأصل: "إمام"، وعلق المؤلف في حاشية النسخة بقوله: "والإمام يطلق أيضًا على مصحف عثمان بن عفان ﵁".
(٦) ترجمته في: تلخيص مجمع الآداب ١/ الترجمة ٢٨٣، وذيل مرآة الزمان ٢/ ١٧٢، وتاريخ الإسلام ١٤/ ٩٣٣، وطبقات السبكي ٨/ ٢٠٩، وذيل التقييد ٢/ ١٢٨، ورفع الإصر، ص ٢٣٩، والمنهل الصافي ٧/ ٢٨٦، والنجوم الزاهرة ٧/ ٢١٠، والدارس ١/ ٣١٨ وقلادة النحر ٥/ ٢٥٧، وسلم الوصول ٢/ ٢٨٢، وشذرات الذهب ٧/ ٥٢٢.
(٧) بيّض لوفاته، لعدم معرفته بها حال الكتابة، وهي سنة ٦٦٠ هـ.