كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

للشَّيخ زين الدِّين سَرِيجا (١) بن محمد المَلَطي، المتوفَّى سنة ثمانٍ وثمانين وسبع مئة، وهو في جزءين.

١٨٥٧ - الانتظام (٢) في أحوال الإمام:

لمحمد (٣) بن محمد القُدسي، المتوفى سنة ٨٠٨.

١٨٥٨ - الانتفاء (٤) في أخبار المدينة:

لأبي طاهر بن المُخَلّص (٥).

١٨٥٩ - الانتفاء (٦) للمذاهب الثَّلاثة للعلماء (٧).

يعني: مذهب مالك وأبي حنيفة والشّافعيِّ، للحافظ جمال الدِّين يوسف (٨) بن عبد الله بن عبد البرِّ القرطبي، المتوفى سنة ثلاث وستِّين وأربع مئة.

١٨٦٠ - الانتفاع بأُهبِ السِّباع:

للإمام الحافظ مسلم (٩) بن حَجّاج القشيري، المتوفى سنة إحدى وستين ومئتين.

(١) تقدمت ترجمته في (١٣٨).
(٢) في الأصل: "انتظام".
(٣) تقدمت ترجمته في (٤٢٩).
(٤) في الأصل: "انتفا".
(٥) تقدمت ترجمته في (١٧١٣)، وقوله: "ابن المخلص خطأ، فالمُخَلِّص هو أبو طاهر نفسه، كما تقدم في ترجمته.
(٦) في الأصل: "انتفاء"، بالفاء، والمحفوظ: بالقاف، "الانتقاء".
(٧) هكذا بخطه، وهو غريب، والمحفوظ: "الفقهاء".
(٨) تقدمت ترجمته في (٩١).
(٩) ترجمته في: تاريخ الخطيب ١٥/ ١٢١، وطبقات الحنابلة ١/ ٣٣٧، والأنساب ١٠/ ٤٢٧، وتاريخ دمشق ٥٨/ ٨٥، ومرآة الزمان ١٥/ ٤٤٦، ووفيات الأعيان ٥/ ١٩٤، وتهذيب الكمال ٢٧/ ٤٩٩، وتاريخ الإسلام ٦/ ٤٣٠، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٥٥٧ وغيرها.