كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

٢٢٨١ - الباعث على إنكار البدع والحوادث:

للشَّيخ أبي شامة عبدِ الرَّحمن (١) بن إسماعيل الدمشقي الشافعي، المتوفَّى سنة خمس وستين وست مئة.

٢٢٨٢ - الباعثُ على الخَلاصِ مِن حَوادِثِ القُصَّاصِ:

للحافظ زَيْن الدين عبدِ الرَّحيم (٢) بن الحُسَين العِراقي، المتوفى سنةَ خمس وثمان مئة (٣).

٢٢٨٣ - الباقياتُ الصالحات في بُروزِ الأُمهات:

شَرحه أبو العباس أحمدُ بنُ معد الأقليشي، المتوفى سنة خمسين وخمس مئة.

• - بانَتْ سُعادُ. وهي (٤) قصيدةٌ اشْتُهِرَتْ بأوَّلُها، وسيأتي في القاف. قال السيوطي في طبقات النُّحاةِ، في ترجمة بندار نقلا عن ياقوت: إنّه كان يحفظ سبع مئة قصيدةٍ، أول كلِّ قصيدة: بانَتْ سُعاد (٥).

[علم الباه]

هو علم باحث عن كيفية المعالجة المتعلقة بقوّة المُباشرة من الأغذية المُصْلِحة لتلك القوّة، والأدويةِ المُقوِّية، أو المُزيدَةِ للقوَّة، أو المُلذِّذة للجماع، أو المُعظِّمة، أو المُضيِّقة، وغير ذلك من الأعمال والأفعالِ المُتعلِّقة بها، كذِكْرِ أشكال الجماع، وحكايات محرِّكة للشَّهوة التي وَضَعوها لمن ضَعُفَتْ

(١) تقدمت ترجمته في (٧٧٠).
(٢) تقدمت ترجمته في (١٨٨).
(٣) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ست وثمان مئة، كما تقدم في ترجمته.
(٤) في الأصل: "هو".
(٥) بغية الوعاة ١/ ٤٧٦.