للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

للسيد الأجَل صدرِ الدِّين (١).

تواريخ دمشق:

٢٩٨٦ - أعظمُها: تاريخُ الإمام الحافظ أبي (٢) الحسن علي (٣) بن حَسَن، المعروف بابن عساكر الدمشقي، المتوفى سنة إحدى وسبعين وخمس مئة، وهو في نحو ثمانينَ مُجلَّدًا، ذَكَرَ تَراحِمَ الأعيانِ والرُّواة ومروياتهم على نَسَقَ تاريخ بغداد للخطيب، لكنَّه أعظم منه حجمًا. قال ابن خَلِّكان (٤): قال لي شيخُنا الحافظ زكي الدين عبد العظيم: وقد جَرَى ذِكْرُ هذا التاريخ، وطال الحديث في أمره، ما أظنُّ هذا الرجل إلَّا عَزَمَ على وضع هذا التاريخ من يومَ عَقَلَ على نَفْسِه، وشَرَعَ فِي الجَمْعِ من ذلك الوقت، وإِلَّا فَالعُمُر يَقْصُر (٥) عن أن يَجمَعَ الإنسان مثل هذا الكتاب.

ولهذا التاريخ أذيالٌ، منها:

٢٩٨٧ - ذيل ولدِ المُصنِّف القاسم (٦)، ولم يُكمله.

٢٩٨٨ - وذيلُ صدر الدِّين البَكْرِيِّ (٧).


(١) لا نعرفه.
(٢) في الأصل: "أبو"، وكذا كناه، وهو خطأ، صوابه: "أبي القاسم".
(٣) تقدمت ترجمته في الرقم (٥٤٥).
(٤) وفيات الأعيان ٣/ ٣١٠.
(٥) في الأصل: "يقتصر".
(٦) توفي سنة ٦٠٠ هـ وترجمته في تكملة المنذري ١ / الترجمة (٧٦٧)، والجامع لابن الساعي، ٩/ ١٢٨، وتاريخ الإسلام ١٢/ ١٢٢٤، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٤٠٥، وطبقات السبكي ٨/ ٣٥٢ وغيرها مما هو مذكور في تعليقنا على السير.
(٧) هو الحسن بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن عمروك القرشي التيمي البكري النيسابوري المتوفى سنة ٦٥٦ هـ، ترجمته في: ذيل مرآة الزمان ١/ ١٢٤، وتاريخ الإسلام ١٤/ ٨٠١، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٣٢٦، والوافي ١٢/ ٢٥١، ومرآة الجنان ٤/ ١٠٦، وذيل التقييد ١/ ٥١٠، والنجوم الزاهرة ٧/ ٦٩، وقلادة النحر ٥/ ٢٤٥، وشذرات الذهب ٧/ ٤٧٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>