كتاب أحكام العيدين

لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أنْ يَسْتَقيمَ) [التكوير:٢٧] ، ومشيئة الاستقامة واجبة.

ثم قال رحمه الله (١) :

وأيضاً فليس كل أحد يجب عليه أن يُضحي، وإنما تجب على القادر، فهو الذي يريد أن يُضحي، كما قال: "من أراد الحجّ فليتعجل، فإنه قد تضل الضالة، وتعرض الحاجة" (٢) ، والحج فرض على المستطيع، فقوله: "مَن أراد أن يُضحي.." كقوله: "من أراد الحج.. "..

(١) المصدر السابق.
(٢) رواه أحمد (١/٢١٤ و٣٢٣ و٣٥٥) وابن ماجه (٣٨٨٣) وأبو نعيم في "الحلية" (١/١١٤) عن الفضل، وفي إسناده ضعف.
لكنه ورد من طريق أخرى عند أبي داود (١٧٣٢) والدارمي (٢/٢٨) والحاكم (١/٤٤٨) وأحمد (١/٢٢٥) وفيه ضعف أيضاً، لكنه بطريقيه حسن إن شاء الله، وانظر "إرواء الغليل" لأستاذنا الألباني (٤/١٦٨-١٦٩) .