ص2248 - كتاب موقع الإسلام سؤال وجواب - سجود التلاوة في أوقات النهي

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب سجود التلاوة والشكر ٣٠ سجود التلاوة في أوقات النهي.

+ - التشكيل

سجود التلاوة في أوقات النهي

[السُّؤَالُ]

ـ[عند طلوع الشمس وعند غروبها هل تمنع كل النوافل حتى ركعتي الاستغفار وركعتي الطواف وسجدة التلاوة؟ ما دليل ذلك؟.]ـ

[الْجَوَابُ]

الحمد لله

أولاً: صلاة النافلة في وقت النهي تقدم الكلام عليها في الأسئلة (٣٠٦) (٨٨١٨) (٢٠٠١٣)

ثانياً: سجود التلاوة ليس صلاة على الراجح من قولي أهل العلم وقد تقدم الكلام عليها في الأسئلة (٤٩١٣) (٢٢٦٥٠) .

وبناءً عليه فإنه " يجوز سجود التلاوة في أوقات النهي عن الصلاة، على الصحيح من قولي العلماء؛ لأنه ليس له حكم الصلاة، ولو فرضنا أن له حكم الصلاة جاز فعله في وقت النهي؛ لأنه من ذوات الأسباب، كصلاة الكسوف وركعتي الطواف لمن طاف في وقت النهي ". فتاوى اللجنة الدائمة ٧/٢٦٤

ثالثاً / قولك " ركعتي الاستغفار " لعلك تقصد بها ركعتي التوبة، وهي مشروعة عند التوبة من الذنب فعن أبي بكرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (ما من رجل يذنب ذنباً ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله إلا غفر الله له) ثم قرأ هذه الآية: (والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون) آل عمران /١٣٥. رواه الترمذي ٤٠٨ وأبو داوود ١٥٢١ وابن ماجه ١٣٩٥، وصححه الألباني في صحيح أبي داوود ١٣٤٦

وركعتا التوبة صلاة ذات سبب، فيجوز أداءها في وقت النهي. والله أعلم

وقد ورد في روايات أخرى صحيحة صفات أخرى لركعتين تكفران الذنوب وهذا ملخصها:

- ما من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء (لأن الخطايا تخرج من الأعضاء المغسولة مع الماء أو مع آخر قطر الماء)

ومن إحسان الوضوء قول بسم الله قبله، والأذكار بعده وهي: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله – اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين – سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك. وهذه أذكار ما بعد الوضوء لكل منها أجر عظيم.

- يقوم فيصلي ركعتين.

- لا يسهو فيهما.

- لا يحدث فيهما نفسه.

- يحسن فيهن الذكر والخشوع.

- ثم استغفر الله.

والنتيجة:

غفر له ما تقدم من ذنبه.

إلا وجبت له الجنة. صحيح الترغيب ١/ ٢١٠-٢١١.

[الْمَصْدَرُ]

الإسلام سؤال وجواب

<< < ج:

ص: > >>