أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة

و " الصَّقِل " من الخيل: الطويل الصُّقلة، وهي الطِّفْطِفة، يقال: " قلَّما طالت صُقْلة فرسٍ إلاَّ قَصُرَ جنباه "، وذلك عيب.

و" الثَّجَلُ " خروج الخاصرة ورقَّة تكون في الصِّفاق، يقال: " فرس أثْجَلُ ".

و" القَعَس " أن يطمئن الصُّلْبُ من الصَّهوة وترتفع القَطَاة؛ فإن اطمأنت القطاة والصلب فذلك " البَزَخ ".

و" الفَرَق " إشراف إحدى الوركين على الأخرى، يقال: " فرسٌ أقْعَسُ، وأبْزَخُ، وأفْرَقُ ".

و" العَسَل " التواء عَسِيب الذنب حتى يبرز بعض باطنه الذي لا شَعْر عليه.

و" الكَشَف " أكثر من ذلك.

و" العَزَل " أن يعزِل ذَنَبه في أحد الجانبين، وذلك عادة لا خِلقة.

و" الصَّبَغ " بياض الذنَب.

و" الشَّعَل " أن يبيضَّ عُرْضه، وذلك عيب.

و" الفَحَج " تباعد ما بين الكعبين.

و" الصَّكَكُ " اصطكاك الكعبين، و " الحَلَل " رَخَاوتهما.

و" البَدَد " بُعد ما بين اليدين.