أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة

فَعْلَةٌ وفُعْلَةٌ بفتح الفاء وسكون العين، وبضم الفاء وسكون العين

خَطَوْتُ " خَطْوَة وخُطْوَة " وهي لَحمة الثوب ولُحمة.

قال ابن الأعرابي: لحمة النسب والثوب مفتوحان، ولُحمة السبع والبازي وكل صائد مضموم. وعن أبي زيد في لحمة مثل ذلك سواء.

وهي " كَفْأَة الإبل " و " كُفْأَة " وهي أن تُفرَّق فرقتين فيضرب الفحل إحداهما سنة والفرقة الأخرى سنة، وهي " البَلْجَة والبُلْجَة "، وهي " الدَّلْجَة والدُّلْجَة " ومنهم من يفرق بينهما وقد بينا ذلك، و " عليه بَهْلَة الله وبُهْلَته "، و " جلستُ نَبْذَة ونُبْذَةً " أي: ناحيةً، و " حَوْبَة الرجل وحُوبَتُه " أمُّ الرجل، و " سَدْفَة من الليل وسُدْفَة " و " حَسْوَة وحُسْوَة "، و " غَرْفَة وغُرْفَة " و " جَرْعَة وجُرْعَة "، و " نَغْبَة ونُغْبَة "، و " لَحِسْتُ لَحْسَة ولُحْسَة "، و " بَقْعَة وبُقْعَة " و " بَرْهَة من الدهر وبُرْهَة "، و " جَهْمَة من الليل وجُهْمَة " وهي بقيَّةٌ من الليل، و " فلان ينام الصَّبْحة والصُّبْحة "، و " مالي عليه عَرْجَة ولا عُرْجَة ".