كتاب تحرير التحبير في صناعة الشعر والنثر

وقال البحتري لابن أبي سعيد الثغري كامل:

جد كجد أبي سعيد إنه ... ترك السماك كأنه لم يشرف

قاسمته أخلاقه وهي الردى ... للمعتدي وهي الندى للمعتفي

فإذا جرى من غاية وجريت من ... أخرى التقى شأواكما في المنصف

ومعنى البحتري هذا خالف فيه معاني من تقدمه من أبي نواس والخنساء وزهير، فإنهم رجحوا الأول في الفضل على الثاني ترجيحاً لا ينقص من فضل الثاني ولا يغض منه، والبحتري ساوى بين الثاني والأول من غير ترجيح، وكذلك قوله أيضاً كامل:

وإذا رأيت شمائل ابنى صاعد ... أدت إليك شمائل ابنى مخلد

كالفرقدين إذا تأمل ناظر ... لم تعل رتبة فرقد عن فرقد

ومقطوعتا البحتري ليستا من شواهد هذا الباب لما فيهما من المساواة دون الترجيح، وإنما ساق ذكرهما ذكر المعنى الذي ألم به البحتري من المعنى الأول، والله أعلم.

ومن جمع المختلفة والمؤتلفة ضرب يأتي الشاعر فيه بأسماء مؤتلفة ثم يصفها بصفات مختلفة، كقول الشاعر بسيط