للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية

[مجموعة من المؤلفين]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الفتاوى

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب الرقائق ٢٥٥٠ علاقة المسلم بربه هل أساسها المصلحة
+ - التشكيل

[علاقة المسلم بربه هل أساسها المصلحة]

[السُّؤَالُ]

ـ[هل العلاقة بين المسلم وربه هي علاقة مصلحة. فالمسلم يصلي ويصوم ويفعل الخير ويتجنب المعاصي خوفاً من غضب ربه ولدخول الجنة. وبالتالي هل الله تعالى خلق البشر في الدنيا لتكون العلاقات بينهما علاقات مصلحة. فأنت إن لم تعد مريضاً في المستشفى هو لا يعودك وإن لم تأتِ بهدية لفلان لا يأتيك بهدية؟]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فعلاقة المسلم بربه هي علاقة بين عبد تجب عليه طاعة سيده، وبين سيد خلق ذلك العبد ويرزقه وينعم عليه ويرحمه ويملكه وله الحق في أمره ونهيه، وللرب الحق في أن يغضب إن عصاه عبده، وطاعة ذلك العبد لربه هي في صالح العبد وليست مصلحة للرب الغني عن جميع العباد كما قال تعالى: إِنْ تَكْفُرُوا أَنْتُمْ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ {إبراهيم: ٨} وكما قال تعالى في الحديث القدسي: يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني.. رواه مسلم.

وأما وعد الرب للعبد بدخول الجنة إن أطاعه فذلك فضل من الله تعالى ورحمة منه وترغيب لذلك العبد الذي لولا الترغيب والترهيب لما استقام حاله، فالعبد يعمل حسنة واحدة ويتفضل الله عليه بعشر حسنات عنها.

وما ذكره السائل من أنك إن لم تأت بهدية فلا يهدي الرب إليك وإن لم تعد مريضا لا يعودك لا نعلم لهذا الكلام ما يدل عليه من النصوص الشرعية من الكتاب والسنة.

وإن كان يعني الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه.. إن الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن آدم مرضت فلم تعدني.. الخ فهذا ليس فيه أن من لم يعد مريضا فإن الله لا يعوده.

ولو وجد نص بالمعنى الذي يقصده السائل فإنه يكون من باب أن الجزاء من جنس العمل.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٠٦ رمضان ١٤٢٩

<<  <  ج:
ص:  >  >>