للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية

[مجموعة من المؤلفين]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الفتاوى

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب علاقة الجن بالإنس ٣٣٩ الاستدلال بآيات ورد فيها (مجنون) (به جنة) على تلبس الجن
+ - التشكيل

[الاستدلال بآيات ورد فيها (مجنون) (به جنة) على تلبس الجن]

[السُّؤَالُ]

ـ[هل يمكن الاستدلال بالآيات التي ورد فيها (مجنون) (به جنة) على إمكانية تلبس الجن بالإنسان؟ جزاكم الله خيراً.]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فلا مانع من هذا الاستدلال فإن العرب تعبر عن مس الجن بالجنون، جاء في لسان العرب: والمس الجنون، ورجل ممسوس به مس من الجنون. وقوله تعالى: مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيد. أي جنون كما في تفسير البغوي والخازن وغيرهما من كتب التفسير.

وعلى هذا فالآيات المذكورة تدل على أن الجنون كان معروفا عند الناس في الجاهلية، ولم ينف القرآن وجوده، وذكر في بعض الآيات ما يفيد حصول المس بصراحة، مثل قوله تعالى: الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَاّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ.. {البقرة:٢٧٥} .

وقد استدل شيخ الإسلام بهذه الآية على مس الجان للإنسان، وراجع للاطلاع على المزيد في الموضوع وعلى أسباب الوقاية من الجن الفتاوى ذات الأرقام التالية: ٩٤٥٩٣، ١٠٤٠٥٦، ٦٤١٢٢، ٣٣٨٦٠، ٥٨٠٧٦، ٨٠٦٩٤.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٠٩ رجب ١٤٢٩

<<  <  ج:
ص:  >  >>