كتاب غريب الحديث - ابن الجوزي

فِي الشجاج المتلاحمة وَهِي الَّتِي يشق اللَّحْم كُله دون الْعظم ثمَّ تتلاحم بعد شقها فَلَا يجوز فِيهَا وَتَكون المتلاحمة الَّتِي برأت والتحمت والمتلاحمة من النِّسَاء الرتقاء

فِي الحَدِيث صم ثَلَاثَة أَيَّام من الشَّهْر وألحم عِنْد الثَّالِثَة أَي قف عِنْد الثَّالِثَة ولَا تزد يُقَال ألحم الرجل بِالْمَكَانِ إِذا أَقَامَ

قَالَ عمر تعلمُوا اللّحن قَالَ ابْن قُتَيْبَة يَعْنِي اللُّغَة قَالَ أَبُو ميسرَة العرم المسناة بلحن الْيمن أَي بلغَة الْيمن

قَالَ عمر إِنَّا لنرغب عَن كثير من لحن أبي أَي لغته قَالَ أَبُو عبيد مَعْنَى قَول عمر تعلمُوا اللّحن تعلمُوا الْخَطَأ فِي الْكَلَام لِأَنَّهُ إِذا بَصَره الصَّوَاب فقد بَصَره الْخَطَأ

وَقَالَ رجل ابْن زِيَاد ظريف لكنه يلحن فَقَالَ مُعَاوِيَة أَلَيْسَ ذَلِك أظرف لَهُ قَالَ ابْن قُتَيْبَة ذَهَبُوا إِلَى اللّحن الَّذِي هُوَ الْخَطَأ وَذهب مُعَاوِيَة