كتاب القاموس الفقهي

- الله: نزهه، ووصفه بكونه قدوسا.

القدس: الطهر، والبركة.

الحديث القدسي: (انظر ح د ث) القدس: القدس.

روح القدس: (انظر روح) القدوس: من أسماء الله تعالى.

وهو الطاهر المنزه عن العيوب، والنقائض.

القدوس: الشديد الاقدام.

-: القدوس.

وضم القاف أفصح.

وأكثر.

المقدس: بيت المقدس: هو المسجد الاقصى في القدس الشريف.

رده الله سبحانه إلى يد المسلمين.

قذف بالحجر.

وبالشئ - قذفا: رمى به بقوة.

وفي القرآن الكريم: (بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق) (الانبياء: ١٨) أي: نرميه به.

فيمحقه.

- فلان بكلامه: تكلم من غير تدبر، ولا تأمل.

وفي التنزيل العزيز: (وقد كفروا به ويقذفون بالغيب من مكان بعيد) (سبأ: ٥٣) أي: يقولون بالظن بأنه لا بعث، ولا جنة، ولا نار.

- فلا بالشئ: أصابه.

- المحصنة: رماها بالزنا.

فهو قاذف.

(ج) قذفة.

القذف: مصدر.

- الموجب للحد شرعا: هو نسبة آدمي، مكلف.

غيره حرا، عفيفا، مسلما، بالغا، أو صغيرة تطيق الوطئ، لزنى، أو قطع نسب مسلم، (ابن عرفة) القذف: الجاب، والناحية.

القذفة: القذف.

(ج) قذف، وقذفات.

-: الشرفة.

قرأ الكتاب - قراءة، وقرآنا: تتبع كلماته نظرا،

ونطق بها.

- تتبع كلماته، ولم ينطق بها.

- الآية من القرآن: نطق بألفاظها عن نظر، أو عن حفظ.

فهو قارئ.

(ج) قراء.

- الشئ قرءا، وقرآنا: جمعه، وضم بعضه إلى بعض.

استقرأ فلانا: طلب إليه أن يقرأ.

- الاشياء: تتبع أفرادها لمعرفة أحوالها، وخواصها.

أقرأت المرأة: حاضت.

-: طهرت (ضد) .

- الرجل: تنسك.

- فلانا: جعله يقرأ.

فهو مقرئ.

قرأ المرأة: حبسها للاستبراء، لنتقضي عدتها.

فهي مقرأة.

القارئ: المتنسك.

(ج) قراء.

-: العالم بالقرآن: والسنة.

القرء: القرء.

القرء: الوقت المعلوم.

-: الجمع.

- الحيض.