كتاب القاموس الفقهي

(ج) مجاهض، ومجاهيض.

والولد مجهض، وجهيض.

- الجارح عن صيده: نحاه عنه.

- عن مكانه: أنهضه، وأزاله عنه.

- عن الامر: أعجله.

الاجهاض: إسقاط الجنين، ناقص الخلق.

وقد عرفه مجمع اللغة العربية في القاهرة بأنه: خروج

الجنين من الرحم قبل الشهر الرابع.

جهلت القدر: جهلا: اشتد غليانها.

- فلان على غيره جهلا، وجهالة: جفا، وتسافة.

- الشئ، وبه: لم يعرفه - الحق: أضاعه، وه جاهل.

(ج) جهال.

وجهلة، وجهلاء.

وهو جهول.

(ج) والمفعول: مجهول.

أجهل فلانا: جعله جاهلا.

-: وجده جاهلا.

استجهل فلانا: عده جاهلا.

-: وجده جاهلا.

- حمله على جهل.

وفي حديث ابن عباس: (من استجهل مؤمنا فعليه إثمه) .

تجاهل: أظهر أنه جاهل، وليس به.

جهل فلانا: نسبه إلى الجهل.

-: أوقعه فيه.

الجاهلية: ما كان عليه العرب قبل الاسلام من الجهالة.

والضلالة.

وفي القرآن الكريم: (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى) (الاحزاب: ٣٣) .

ربا الجاهلية: (انظر رب و) .

الجاهلي عند المالكية: من كان قبل الاسلام، ولم يكن من أهل الكتاب.

الجهل: نقيض العلم.

- عند أهل الاصول: اعتقاد الشئ جزما على خلاف ما هويه في الواقع (النووي) - عند الاباضية: مثل القول السابق.

و: عدم تصور الشئ بالكلية.

المجهول: مجهول النسب: (انظر ن س ب) .

جهنم: اسم النار التي يعذب الله بها من استحق العذاب.

وهي عجمية لا تنصرف للعجمة والتعريف.

وبه قال أكثر النحويين.

وقال آخرون: هي عربية لم تصرف للتأنيث والعلمية.

وقد سمت بذلك لبعد قعرها.

قال: بئر جهنام: إذا كانت بعيدة القعر.

جاح فلان: جوحا: هلك مال أقربائه.

- الجائحة المال: أهلكته، واستأصلته، وفي الحديث الشريف: " أعاذكم الله من جوح الدهر ".

والمال مجوح، ومجيح.

أجاحت الجائحة المال: جاحته.

اجتاح: جاح.

الجائحة: المصيبة تحل بالرجل في ماله.

فتجتاحه كله،

وتتلفه إتلافا ظاهرا، كالسيل، والحريق.

(ج) جوائح.

وفي الحديث الشريف: " إن بعت من أخيك تمرا، فأصابتها جائحة، فلا يحل لك أن تأخذ منه شيئا.

بم تأخذ من مال أخيك بغير حق ".