ص16 - كتاب أحاديث منتقاة من سماعات ابن الشيخة - متى وجبت لك النبوة قال بين خلق آدم ونفخ الروح فيه أخرجه الترمذي في المناقب من جامعه

فصول الكتاب

-من تعمد علي كذبا فليتبوأ مقعده من النار , أخرجه النسائي في سننه، عن إسحاق بن إبراهيم بن
-لا يحل لامرئ أن يأخذ عصا أخيه بغير طيب نفسه، وذلك لشدة ما حرم الله عز وجل مال المسلم على
-علي الرجل، علي الرجل، فاقتلوه. فابتدأه القوم، فكان أبي يسبق الفرس شدا، قال: فسبقهم حتى
-أربع من سنن المرسلين: الختان، والسواك، والتعطر، والنكاح , أخرجه الترمذي في النكاح من
-آتي يوم القيامة باب الجنة فأستفتح، فيقول الخازن: من أنت؟ فأقول: محمد، فيقول: بك أمرت أن
-المرء مع من أحب , هذا حديث صحيح متفق على صحته، من حديث أبي حمزة أنس بن مالك بن النضر بن
-إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له
-الصوم لي وأنا أجزي به، يدع شهوته وأكله وشربه من أجلي , والصوم جنة، وللصائم فرحتان، فرحة
-عمك أبو طالب كان يحوطك ويفعل، قال: إنه في ضحضاح من النار، ولولا أنا كان في الدرك الأسفل ,
-رأيتني دخلت الجنة، وسمعت خشفا أمامي، فقلت: من هذا يا جبريل؟ فقال: هذا بلال , اتفق الشيخان
-جعل يوم حنين للفرس سهمين وللرجل سهما , وقال أبو معاوية: أسهم للرجل ولفرسه ثلاثة أسهم،
-أمر بلال رضي الله تعالى عنه أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة , هذا حديث اتفق على إخراجه
-وفد الله عز وجل ثلاثة: الغازي، والحاج، والمعتمر , أخرجه النسائي في الجهاد من سننه، عن
-كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، ونحن ستة نفر، فقال المشركون للنبي صلى الله عليه وسلم:
-متى وجبت لك النبوة؟ قال: بين خلق آدم ونفخ الروح فيه , أخرجه الترمذي في المناقب من جامعه،
-حلقت قبل أن أرمي، قال: ارم ولا حرج , وقال مرة: قبل أن أذبح , فقال: اذبح ولا حرج , وقال
-دخلت المسجد ضحى، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا، فقال: قم فصل ركعتين , هذا حديث
-ما منكم إلا ضيف وماله عارية، فالضيف مرتحل، والعارية مؤداة إلى أهلها

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب متى وجبت لك النبوة؟ قال: بين خلق آدم ونفخ الروح فيه , أخرجه الترمذي في المناقب من جامعه،

١٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَحَاسِنِ يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْحَنَفِيُّ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْوَانِيٌّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالا: أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ زَكِيُّ الدِّينِ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَظِيمِ بْنُ عَبْدِ الْقَوِيِّ الْمُنْذِرِيُّ، قَالَ الأَوَّلُ: سَمَاعًا، وَقَالَ الثَّانِي: إِجَازَةً، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْفُتُوحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ يَعْنِي ابْنَ الْجَلاجِلِيِّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، وَأَبُو الثَّنَاءِ حَمَّادُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ، إِذْنًا، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى، إِمْلاءً، قَالَ: قُرِئَ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَنَا أَسْمَعُ، قِيلَ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو هَمَّامٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ , قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، " مَتَى وَجَبَتْ لَكَ النُّبُوَّةُ؟ قَالَ: بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ وَنَفْخِ الرُّوحِ فِيهِ " , أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الْمَنَاقِبِ مِنْ جَامِعِهِ، عَنْ أَبِي هَمَّامٍ الْوَلِيدِ بْنِ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ الْبَغْدَادِيِّ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا لَهُ عَالِيًا، وَقَالَ الْحَسَنُ: غَرِيبٌ

<< < > >>