كتاب مجلس ابن هزارمرد

ومِن طريقِ الشمسِ ابنِ الكمالِ والفخرِ ابنِ البخاريِّ يَروي الحافظُ ابنُ حجرٍ هذا الجُزءَ الذي ذكَرَه في «المعجم المفهرس» باسمِ: «جزء من حديث الصريفيني».

جاءَ هذا بعدَ أن ذَكرَ (١٣١٨) «مجلس الصريفيني» الذي يَرويه مِن طريق أبي القاسمِ السَّمرقَنديِّ عن ابنِ هَزَارْمَردَ، قالَ: وأولُ الجُزءِ: خَرجَ المَهديُّ بنفسِهِ .. .

فهو جُزءٌ آخَرُ مُختلفٌ عن هذا الجُزءِ.

وقالَ الذَّهبيُّ في ترجمةِ ابنِ الرَّزازِ مِن «تاريخ الإسلام» (١٥/ ٥٦٠): وسمعَ مِن أبي الفتحِ عبدِ الملكِ بنِ أبي الفتحِ الدَّلالِ «جزء ابن هزارمرد الصريفيني» سَنةَ ثمانِ عشرةَ قالَ: أخبرنا المباركُ بنُ عليٍّ السِّمَّذيُّ قالَ: حدثنا الصَّرِيفِيني.

فلعلَّه جُزءٌ ثالثٌ لابنِ هَزَارْمَردَ. واللهُ أعلمُ.

* ويَنتهي الجزءُ في الورقةِ [١٧٤]، وما بعدَها إلى الورقةِ [١٨٠] سماعاتٌ تدلُّ على اهتمامِ العلماءِ وطلبةِ الحديثِ بهذا الجُزءِ.

تبدأُ بسماعٍ مَنقولٍ على أبي اليُمنِ الكِنديِّ سَنةَ (٦١١ هـ)، ثم على الفخرِ بنِ البخاريِّ (٦٨٨ هـ).

وبقيةُ السَّماعاتِ على مالكِ الجُزءِ وراويه ابنِ بقاءٍ المُلَقنِ (١) في تواريخَ مُختلفةٍ في سَنوات (٧٣٦، ٧٣٧، ٧٤٠، ٧٤١، ٧٤٢، ٧٥١، ٧٥٤، ٧٥٦، ٧٥٧ هـ) بعضُها بخَطِّه.

(١) إلا السماع في الورقة [١٧٥] فعليه وعلى غيره من طريق ابن البخاري وغيره كما تقدم.