كتاب الاختلاف بين رواة البخاري

٤٢ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، «أَنَّ قَدَحَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْكَسَرَ فَاتَّخَذَ مَكَانَ الشَّعْبِ سِلْسِلَةً مِنْ فِضَّةٍ» .

كَذَا هَذَا الإِسْنَادُ عِنْدَ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ، وَوَقَعَ عِنْدَ ابْنِ السَّكَنِ، وَأَبِي أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيِّ، وَغَيْرِهِمَا مِنَ الرُّوَاةِ عَاصِم، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ الصَّوَابُ، وَكَذَلِكَ ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ، عَنِ الْبُخَارِيِّ فَقَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدَانَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: قَالَ أَنَسٌ: كَانَ قَدَحٌ لأُمِّ سُلَيْمٍ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ فِيهِ فَانْكَسَرَ فَشَعَّبَ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ فِيهِ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسٍ إِلا أَبَا حَمْزَةَ السُّكَّرِيَّ، وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ، وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ: اخْتُلِفَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى عَاصِمٍ الأَحْوَلِ فَرَوَاهُ أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسٍ، وَخَالَفَهُ شَرِيكٌ فَرَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسٍ، وَالصَّحِيحُ قَوْلُ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ: وَالَّذِي عِنْدِي أَنَّ بَعْضَ الْحَدِيثِ يَرْوِيهِ عَاصِمٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَبَعْضَهُ يَرْوِيهِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسٍ، وَهَذَا يَتَبَيَّنُ فِي حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، وَأَنَّ الْبُخَارِيَّ ذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ عَاصِمٍ فِي بَابِ الشُّرْبِ مِنْ قَدَحِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُدْرَكٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، قَالَ: رَأَيْتُ قَدَحَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ أَنَسٍ، وَكَانَ قَدِ انْصَدَعَ فَسَلْسَلَهُ بِفِضَّةٍ، قَالَ: وَهُوَ قَدَحٌ جَيِّدٌ عَرِيضٌ مِنْ نُضَارٍ، قَالَ أَنَسٌ: لَقَدْ سَقَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْقَدَحِ أَكْثَرَ مِنْ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: قَالَ ابْنُ سِيرِينَ: إِنَّهُ كَانَ فِيهِ حَلَقَةٌ مِنْ حَدِيدٍ فَأَرَادَ أَنَسٌ أَنْ يَجْعَلَ مَكَانَهَا حَلَقَةً مِنْ فِضَّةٍ، فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: لا تُغِيِّرْ مِنْهُ شَيْئًا صَنَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَرَكَهُ هَكَذَا.

رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، وَحَوَّلَ ذِكْرَ أَوَّلِهِ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَنَسٍ، وَآخِرِهِ عَنْ عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسٍ

وَفِي بَابِ إِذَا بَعَثَ الإِمَامُ رَسُولا فِي حَاجَةٍ