ص107 - كتاب جزء محمد بن يحيى الذهلي - من أصاب دما أقيم عليه الحد في ذلك فهو كفارة

فصول الكتاب

-لا تحاسدوا، ولا تقاطعوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه
-دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة بين يديه.
-فرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليلة أسري به الصلوات خمسين، ثم نقصت حتى جعلت خمسا،
-لو أعلم أن هذا ينتظرني حتى آتيه، لطعنت بالمدرى في عينيه، وهل جعل الاستئذان إلا من أجل
-لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن فصاعدا
-على رسلكما إنها صفية بنت حيي.
-ألا أرى هذا يعلم ما هاهنا، لا يدخلن عليكن هذا.
-كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اعتكف لم يدخل البيت إلا لحاجة
-من أنفق زوجين من ماله في سبيل الله عز وجل دعي من أبواب الجنة، وللجنة أبواب فمن كان من أهل
-لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء
-كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، الصيام لي وأنا أجزي به، وخلوف الصائم عند الله أطيب من ريح
-إذا استيقظ أحدكم من الليل، فلا يدخل يده في الإناء حتى يفرغ عليها الماء مرتين أو ثلاثا،
-إذا قال الإمام {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: ٧] فقولوا: آمين، فإن الملائكة
-إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون، ولكن ائتوها تمشون وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا،
-لا يبيع حاضر لباد، ولا تناجشوا، ولا يبيع الرجل على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبته، ولا تسأل
-من أكل هذه الشجرة يعني الثوم فلا يؤذينا في مسجدنا
-إن كان جامدا فألقوها وما حولها، وإن كان مائعا فلا تقربوه
-من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذين
-أولكلكم ثوبان.
-إني لأستغفر الله عز وجل في اليوم وأتوب إليه سبعين مرة
-كل شراب أسكر حرام
-الرؤيا من الله عز وجل، والحلم من الشيطان، فإذا حلم أحدكم حلما يكرهه فليبصق ثلاث بصقات،
-أنا الرحمن، خلقت الرحم، وشققت لها اسما من اسمي، فمن وصلها وصلته، ومن قطعها
-سأل سعد بن عبادة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نذر كان على أمه فأمره
-جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، أو قال: يوم الفتح، وهو يصلي وأنا والفضل
-لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل
-خمس من الفطرة: الاستحداد، والختان، وقص الشارب، ونتف الإبط، وتقليم
-الإيمان بالله قال: ثم ماذا؟ قال: ثم الجهاد في سبيل الله قال: ثم ماذا؟ قال: ثم حج
-لا حسد إلا على اثنتين: رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل
-دعه فإن الحياء من الإيمان
-من أعتق شركا له في عبد أقيم عليه ما بقي في ماله
-كان إذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء
-نعم، وتوضأ وضوءك للصلاة
-كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه، وإذا أراد أن يركع فعل مثل ذلك، وإذا رفع رأسه من
-صلاة الليل مثنى، فإذا خفت الصبح فواحدة توتر بها
-لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون
-خمس تجب للمسلم على أخيه: رد السلام، وتشميت العاطس، وعيادة المرضى، واتباع الجنائز، وإجابة
-لا ألفينكم ترجعون بعدي كفارا، يضرب بعضكم رقاب بعض، ومن صلى الصبح فهو في ذمة الله، ومن
-هذا كهذ الشعر، لكن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ النظائر عشرين سورة من المفصل
-أعطني نمرتك، وخذ نمرتي.
-رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه، وإذا نهض رفع يديه قبل
-جاءت فاطمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشتكي مجلا بيديها، فأمرها رسول الله صلى الله
-أي سعد ألم تسمع ما قال أبو حباب يريد عبد الله بن أبي قال كذا وكذا قال: اعف عنه يا رسول
-أسلمت على ما سلف لك من خير
-هل ترون ما أرى؟ قالوا: لا.
-خذوا من العمل ما تطيقون، فالله لا يسأم حتى تسأموا
-كان المنافقون يجلسون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يخرجون، فيقولون: ماذا قال آنفا،
-تزوج ميمونة وهو محرم
-هل في نفسك من أمر الجاهلية؟ قال: لا.
-فضل الصلاة بالسواك على الصلاة بغير السواك سبعون ضعفا
-لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قاعدا، حتى كان قبل موته بعام أو اثنين، فكان يصلي
-صلى في بيته سبحة الضحى فقاموا وراءه فصلوا
-رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة، وأنا غلام شاب، فأقبلت امرأة، فلما
-نهى عن الزبيب والتمر
-مثل المجاهد في سبيل الله، والله أعلم بمن يجاهد في سبيله، أن يتوفاه فيدخله الجنة، أو يرجعه
-كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى قبضه الله عز وجل
-إن الرجل من أهل الجنة ليشرف على أهل الجنة كأنه كوكب دري، وإن أبا بكر وعمر منهم،
-بينما أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي، ومنها ما يبلغ دون
-وهل ترك لنا عقيل بن أبي طالب شيئا ثم قال: لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم ثم قال:
-ألا تصلون؟ فقلت: يا رسول الله، إنما أنفسنا بيد الله عز وجل، فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا،
-هذه آخر سورة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها في المغرب
-إذا قلت لأخيك أنصت، والإمام يخطب فقد لغوت
-صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة في غيره من المساجد إلا المسجد الحرام
-كان أجود الناس، وأجود ما يكون في رمضان، حين يلقاه جبريل، وكان يلقاه في كل ليلة في رمضان،
-إن له دسما
-أقرأني جبريل فراجعته، فلم أستزيده، ويزيدني، فانتهى إلى سبعة قال الزهري: وإنما حده في
-خير نسائها مريم بنت عمران، وخير نسائها خديجة
-وعندك؟ قال: قلت: نعم، بنت حمزة.
-والذي فلق الحبة، وبرأ النسمة إنه لعهد النبي صلى الله عليه وسلم إلي أن لا يحبك إلا مؤمن،
-أرسله، اقرأ يا هشام فقرأ عليه القراءة التي سمعتها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هكذا
-ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في بيت أم سلمة في ثوب واحد واضعا طرفيه على
-في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة لا يقطعها
-لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا، ولبكيتم كثيرا
-لما قضى الله الخلق، كتب كتابا فهو تحت العرش إن رحمتي سبقت غضبي
-إن لله عز وجل تسعة وتسعين اسما، مائة غير واحد من أحصاها كلها دخل الجنة، إنه وتر يحب
-إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والخلق، فلينظر إلى من هو دونه ممن فضل هو
-إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة
-كان يدخل مكة من الثنية العليا، ويخرج من الثنية السفلى
-فرض زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل عبد أو حر، صغير أو
-رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على ناقته، أو قال: على بعيره النوافل في كل
-أكل بنيك نحلت مثل هذا؟ قال: لا.
-صدق رؤياك، فسجد على جبهته
-صلى بهم، فسها في صلاته، فسجد سجدتي السهو ثم تشهد ثم سلم
-إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المنادي
-لا بل دعه قال: قلت: وإن قطع يدي؟ قال: وإن فعل فراجعته مرتين أو ثلاثا، فقال النبي صلى الله
-من صلى البردين دخل الجنة
-من وفى فأجره على الله، ومن أصاب من ذلك شيئا، فعوقب به في الدنيا، فهو طهرة له أو قال:
-ألا أخبركم بخير لكم من الصيام والصدقة، صلاح ذات البين، وإياكم والبغضة فإنها هي
-جاءت الجدة إلى أبي بكر رضي الله عنه، تسأله ميراثها فقال: ما لك في كتاب الله عز وجل شيء،
-أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءه رجل فقال: يا رسول الله إن أخي مات، فقم فصل عليه، فقام
-توفي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابن خمس عشرة، مختونا
-إن كنت لآتي البيت، وفيه المريض فما أسأل عنه إلا وأنا مارة وهي معتكفة، وإن كان رسول الله
-من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال كان كمن صام السنة
-نهى أن يدخل الرجل الماء إلا بإزار
-كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين اللتين يوتر بعدهما بـ {سبح اسم ربك
-نهى الرجال والنساء عن دخول الحمامات، ثم رخص للرجال أن يدخلوها بالمآزر
-ادخلوا قالا: كلنا يا أم المؤمنين؟ قالت: نعم، ادخلوا كلكم ولا تعلم عائشة أن معهم ابن
-لا حمى إلا لله ولرسوله
-ليبعثن الله أقواما على منابر من نور، يغبطهم الناس، ليسوا بأنبياء ولا شهداء فقام أعرابي،
-ادعوا لي ابن أبي ربيعة فقال: هذا مالك، فبارك الله لك في مالك، إنما جزاء السلف الوفاء
-إذا سمعتم به في أرض فلا تقدموا عليه، وإذا وقع بأرض وأنتم بها، فلا تخرجوا فرارا منه قال:
-من أصاب دما أقيم عليه الحد في ذلك فهو كفارة
-أوليس قد ابتعته منك؟ قال الأعرابي: لا والله ما بعتكه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: بلى
-من الشيطان

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب من أصاب دما أقيم عليه الحد في ذلك فهو كفارة

١٠٧ - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُنْكَدِرٍ، عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَصَابَ دَمًا أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ فِي ذَلِكَ فَهُوَ كَفَّارَةٌ»

<< < > >>