كتاب الاختيارات الفقهية للشيخ محمد بن إبراهيم في مسائل العبادات

* «القياس» مردود إذا خالف النص باتفاق الأئمة، ويمتنع أيضًا القياس فيما انعقد سبب فعله زمن النبي ﷺ فلم يفعله. (٦/ ٤٤).

* متى صحَّ النقل وكان صريح الدلالة، فإن القياس الذي بخلافه من أبطل القياس، … ولا يمكن أن يختلف قياس صحيح مع نقل ثابت صريح. (٦/ ٤٤).

* الإنسان مهما أَمكنه ما ليس فيه مشكل (١)، فلا يعدل عنه. (٢/ ٨٨).

(١) أمر مشكل، أو اختلاف بين أهل العلم.