- كتاب العاشر من المصباح في عيون الصحاح - من لعب بالنرد فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه

فصول الكتاب

-اللهم أطعم من أطعمني واسق من سقاني. فأخذت الشفرة , وأخذت الشملة , وانطلقت إلى الأعنز
-أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم: سمعنا وعصينا , بل قولوا: سمعنا وأطعنا
-أصبت سيفا يوم بدر فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله نفلنيه، فقال: ضعه من
-أليس قد أمر الله بطاعة الوالدين فلا آكل طعاما ولا أشرب شرابا حتى تكفر بالله، وامتنعت عن
-وصنع رجل من الأنصار طعاما فدعا ناسا من المهاجرين وناسا من الأنصار فأكلنا وشربنا حتى سكرنا
-وأراد أن يوصي بماله كله فجعل يناقصه حتى بلغ الثلث: فالناس يوصون
-أتاني داعي الجن فانطلقت أقرئهم القرآن فانطلق بنا فأرنا آثارهم ونيرانهم وسألوه الزاد فقال:
-رجل يصوم الدهر كله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا صام ولا أفطر. أو قال: ما صام
-الطلاق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وسنين من خلافة عمر، رضي الله عنهم
-الثلاث، تجعل واحد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وثلاثا من أمارة عمر؟
-كانت بنو إسرائيل يغتسلون عراة وينظر بعضهم إلى سرة بعض، وكان موسى عليه السلام يغتسل وحده،
-من تطهر في بيته ثم عمد إلى بيت من بيوت الله يؤدي فريضة من فرائض الله فخطوتاه إحداهما تحط
-ما منكم من أحد ينجيه عمله. قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله
-أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان، والحكمة يمانية، والفقه
-أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر، والتي تليها على صورة كوكب دري في السماء،
-كان لي فيكم أخوة وأصدقاء فإني أبرأ إلى الله أن أكون اتخذت منكم خليلا، وإن كنت متخذا خليلا
-تأمر من كان معه فضل زاد يأتي به إليك تجمعه على شيء ثم تدعو فيه بالبركة ثم تقسمه بينهم
-ونحن حرم فأهدي له طير وطلحة راقد فمنا من أكله ومنا من تورع ولم يأكل، فقال: أكلنا مع رسول
-يصلون نحو بيت المقدس فلما نزلت هذه الآية قوله عز وجل: {فول وجهك شطر المسجد الحرام} فمر
-ما من صاحب إبل ولا بقر ولا غنم لا يؤدي حقها إلا أقعد يوم القيامة بقاع قرقر تطأه ذات الظلف
-إذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمنى على فخذه اليمنى، وقبض أصابعه كلها، وأشار بأصبعه التي تلي
-أكل كل ذي ناب من السباع حرام.
-{ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر} قال: يقول ابن آدم: مالي مالي , ما لك من مالك إلا ما
-الطهور شطر الإيمان , والحمد لله تملأ الميزان , وسبحان الله والله أكبر تملآن ما بين السماء
-لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة. قال: لم يدرك الإسلام من عصاة قريش إلا
-إذا قام من الليل؟ قالت: كان يكبر، ويفتتح صلاته، يقول: اللهم رب جبريل، وميكائيل، وإسرافيل
-فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وترك خطبته فأتى بكرسي خلت قوائمه حديدا فقعد رسول الله
-المزارعة، فقال: أخبرني ثابت بن الضحاك، أن النبي صلى الله عليه وسلم , نهى
-من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام شطر الليل. يعني العتمة ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما
-من لعب بالنرد فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه.
-إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران، وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر.
-قضى بيمين وشاهد.
-ومنهن فتن كريح الصيف ومنها صغار ومنها كبار. قال حذيفة: فذهب أولئك الرهط كلهم
-فعطس رجل , فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: يرحمك الله، ثم عطس أخرى , فقال الرجل:
-حوضي أبعد من أيلة وعدن والذي نفسي بيده لآنيته أكثر من عدد النجوم وهو أشد بياضا من اللبن
-أنا فرطكم بين أيديكم، فإن لم تجدوني فأنا على الحوض وحوضي قدر ما بين أيلة إلى مكة وسيأتي
-هل سمعت بمقام المحمود الذي يخرج الله به من يخرج؟ قال: ثم نعت وضع الصراط وممر الناس عليه،
-حق المسلم على المسلم ست. قالوا: وما هن يا رسول الله؟ قال: إذا لقيه سلم عليه، وإذا دعاه
-قولا لا أسأل عنه أحدا بعدك، قال: قل آمنت بالله ثم استقم.
-البنت بالبنت جلد مائة، ورجم بالحجارة، والبكر بالبكر جلد مائة، ونفي
-المستبان ما قالا فعلى البادئ منهما ما لم يعتدي المظلوم.
-المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاته وزكاته، وصيامه، وقد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال
-من كان رسول الله صلى الله عليه وسلم , مستخلفا لو استخلف؟ قالت: أبو بكر. ثم قيل لها: من
-لا يدخل الجنة إلا مؤمن، وأيام منى أيام أكل وشرب.
-إذا خرجت إلى العشاء الآخرة فلا تمسي طيبا.
-ستكون بعدي هنات وهنات ممدودة فمن رأيتموه يفرق أمة محمد وهي جميع فاقتلوه كائنا من كان من
-الناس تبع لقريش في هذا الشأن فمسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم.
-جعل تحت رسول الله صلى الله عليه وسلم , حين دفن قطيفة حمراء.
-إذا سلم، يقول: لا إله إلا الله , وحده لا شريك له , له الملك , وله الحمد , وهو على كل شيء
-أنتم أعلم بشئون دنياكم، وأما أمر آخرتكم فإلي.
-سترة المصلي في غزوة تبوك، فقال: مثل مؤخرة الرحل.
-سيحان وجيحان، والنيل، والفرات، كل من أنهار الجنة.
-من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه.
-صلى الظهر، ثم أشعر بدنته من الجانب الأيمن، وقلدها، ثم ركب راحلته، فلما استوت به على
-لا يزال الناس يتساءلون حتى يقولوا: هذا الله خلق الخلق , فمن خلق الله؟ . قال: قد سئلت عنها
-منهم من تأخذه النار إلى كعبيه، ومنهم من تأخذه النار إلى ترقوته.
-من كان خلقه الله وكتبه في إحدى المنزلتين فيستعمل لها وتصديق ذلك في كتاب الله {ونفس وما
-الشمس والقمر آيتان من آيات الله، وإنهما لا ينكسفان لموت أحد ولا حياته، وإذا رأيتم شيئا من
-احتجت الجنة والنار , فقالت النار: في الجبارون والمتكبرون، قالت الجنة: في ضعفاء الناس
-لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر ٠ رواه عن عثمان كذلك
-مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجل بنى دارا فأتمها إلا لبنة واحدة فجئت أنا فأتممت
-إذا انقطع شعث أحدكم فلا يمش في نعل واحدة، وإذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات.
-اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى
-معقبات لا يخيب قائلهن يسبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، ويحمده ثلاثا وثلاثين،
-من استعملناه منكم على عمل فليأت بقليله وكثيره، فما أوتي منه أخذ مالا فليدع ومن كتم منه
-ثمانين رجلا من أهل مكة هبطوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأصحابه من قبل التنعيم،
-أهل الجنة لا يتغوطون، ولا يبولون طعامهم.... ورشح كالمسك يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون
-لا يقولن أحدكم: يا خيبة الدهر، فإن الله هو الدهر.
-من شر الناس ذو الوجهين يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه.
-دينار تنفقه على نفسك في سبيل الله ودينار تنفقه على فرسك في سبيل الله ودينار تنفقه على
-لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من لعن والده، ومن ذبح لغير الله، ومن آوى محدثا، ومن غير
-لعن الله من ذبح لغير الله، ولعن الله من آوى محدثا، ولعن الله من لعن، يعني والديه، ولعن
-إذا أخبرتكم بشيء عن الله فخذوه، فإني لن أكذب على الله شيئا.
-أحبه في الله، قال: فأني رسول الله إليك إن الله أحبك كما أحببته.
-الله كتب عليكم الحج في مقامي هذا، فقال رجل: يا رسول الله أفي كل عام، أو مرة واحدة؟ فقال:
-هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بشيء فخذوا منه ما
-اطردهم لا يجترئون علينا، قال: فكنت أنا وابن مسعود، ورجل من هذيل ورجلان نسيت اسمهما فوقع
-الله أقدر عليك منك على هذا الغلام. قال: قلت: لا أضرب مملوكا بعد هذا

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب من لعب بالنرد فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه.

٣٠ - أخبرنا محمد بن عبد الباقي، أنبا أحمد بن الحسن، وأنبا يحيى بن ثابت، أنبا أبي، قالا: أنبا أحمد بن محمد الزماني، ثنا أبو العباس بن حمدان، لفظا، ثنا محمد بن أيوب، أنبا محمد بن كثير، أنبا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لعب بالنرد فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه» .

رواه عن أبي خيثمة عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان

<< < > >>