ص24 - كتاب جزء العبدي - رأس العقل بعد الإيمان التودد إلى الناس

فصول الكتاب

-الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا أهل الأرض يرحمكم أهل السماء
-المؤذن يغفر الله مد صوته، ويصدقه من سمعه من رطب ويابس، وله مثل أجر من صلى
-من أراد أن يزحزح عن النار، ويدخل الجنة، وتدركه منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر فليأت
-سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر تساقطن الذنوب كما تساقط ورق هذه
-الوقت الأول من الصلاة رضوان الله، والوقت الآخر عفو الله
-عدت شابا من الأنصار فما كان بأسرع أن مات فأغمضناه ومددنا عليه الثوب، فقال: بعضنا لأمه
-مات ابن خارجة تنافست الأنصار في غسله حتى كاد يكون بينهم شيء، ثم استقام رأيهم على أن يغسله
-من أمر بمعروف فليكن أمره بمعروف
-عودوا المرضى وأمروهم فليدعوا لكم فإن دعوة المريض مستجابة، وذنبه مغفور
-من اشتاق إلى الجنة سارع إلى الخيرات، ومن أشفق من النار لهى عن الشهوات ومن يرقب الموت لهى
-نضر الله امرأ سمع منا حديثا فبلغه كما سمعه فإنه رب مبلغ أوعى من سامع
-كيف بكم إذا ألبستكم فتنة يربو فيها الصغير، ويهرم فيها الكبير ويتخذها الناس سنة فإذا ترك
-المغبون لا محمود ولا مأجور
-الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله
-الإيمان بضع وستون شعبة أفضلها لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء
-سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم، استغفر الله مائة مرة ما بين طلوع الفجر إلى أن تصلي
-اليد العليا خير من اليد السفلى، وليبدأ أحدكم بمن يعول، خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى ومن
-ساعتان يفتح الله فيها أبواب السماء قل ما ترد على داع دعوته عند حضور النداء، والصف في سبيل
-أكل ولدك أعطيتهم مثل ما أعطيت ذا؟ .
-فأراهم انشقاق القمر مرتين
-إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها، فأت الذي هو خير، وكفر عن
-المسلم إذا عاد أخاه مؤازرة في الله يقول الله تبارك وتعالى: طبت وطاب ممشاك وتبوأت في الجنة
-رأس العقل بعد الإيمان التودد إلى الناس
-زر غبا تزدد حبا وحدثنا ابن أبي الدنيا، حدثني محمد بن صالح الخياط، نا أبو عبيدة الحداد، عن
-لا تسبوا أبا بكر وعمر فإنهما سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين، عدا النبيين
-من تطهر في بيته، ثم مشى إلى بيت من بيوت الله عز وجل ليؤدي فيه فريضة الله عز وجل عليه
-البر حسن الخلق، والإثم ما حاك في صدرك، وكرهت أن يطلع عليه الناس
-لو أن الله عز وجل عذب أهل السموات، وأهل الأرض لعذبهم وهو غير ظالم لهم، ولو رحمهم كانت
-لا يموتن أحدكم إلا وهو حسن الظن بالله عز وجل
-من كانت له إلى الله حاجة فليصم الأربعاء والخميس، فإذا كان يوم الجمعة تطهر وراح إلى الجمعة
-ما من عبد مسلم صلى علي صلاة إلا صلت عليه الملائكة ما صلى علي فليقل عبد من ذلك أو
-من نسي الصلاة علي خطئ طريق الجنة
-كفى شحا أن أذكر عند قوم ولا يصلون علي فأكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فإن صلاتكم تعرض
-الجنة مائة درجة ولو أن العالمين اجتمعوا في إحداهن لوسعتهم
-سرادق النار أربع جدر غلظ كل جدار مسيرة أربع مائة سنة
-هذه القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد.
-ألا أخبركم على من تحرم النار غدا؟ على كل هين لين قريب سهل
-من قرأ قل هو الله أحد مائتي مرة غفر الله له ذنوبه مائتي عام
-من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة.
-حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك، فمن ترك ما اشتبه عليه كان لما استبان له أترك، ومن
-ليس عام إلا الذي بعده شر منه سمعت ذلك من نبيكم صلى الله عليه وسلم
-ما من مسلمين إلا بينهما ستر من الله فإذا ألقى أحدهما كلمة هجر خرق ستر الله عز
-كأن الموت فيها على غيرنا كتب وكأن الحق فيها على غيرنا وجب، وكأن الذين نعاين من الموتى سفر
-ما من مسلم يأخذ مضطجعه فيقرأ سورة من كتاب الله عز وجل إلا وكل الله به عز وجل ملكا يذب عنه
-من سأل وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من جمر جهنم. قالوا: يا رسول الله وما يغنيه؟ فقال: ما
-صدقة المرء المسلم تزيد في العمر وتمنع ميتة السوء، ويذهب الله عز وجل بها الفخر
-إذا جاء أحدكم إلى الصلاة فلا يسع ولكن يمشي وعليه السكينة والوقار، فليصل ما أدرك، وليقض ما
-إذا كان أحدكم صائما فلا يرفث ولا يجهل وإن امرؤ شاتمه أو قاتله فليقل: إني
-يهرم ابن آدم ويشيب منه اثنتان الحرص على المال، والحرص على العمر
-إن كنتم تعقلون فعدوا أنفسكم من الموتى، والذي نفسي بيده إن ما توعدون لآت، وما أنتم بمعجزين
-عن صلاة بعد العصر فلا أدري أتعذب عليهما أم تؤجر؟ لأن الله عز وجل قال: {وما كان لمؤمن ولا
-لا تسأل الإمارة من قبل نفسك فإنك إن أعطيتها عن مسألة تكل إليها، وإن أعطيتها عن غير مسألة
-لا يرث أهل ملة ملة، ولا تجوز شهادة أهل ملة على ملة، إلا أمتي فإنهم يجوزون على سائر
-غفر الله لك ولأمك، أما رأيت العارض الذي عرض لي؟ قلت: بلى , قال: ذلك ملك لم يهبط الأرض قبل
-الرحم شجنة من الرحمن عز وجل فمن قطعها حرم الله عليه الجنة حدثنا النقيب أبو طالب , أنبا

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب رأس العقل بعد الإيمان التودد إلى الناس

٢٣ - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا بِإِسْنَادِهِ، حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْعَطَّارُ الْبَصْرِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رَأْسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الإِيمَانِ التَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ»

<< < > >>