كتاب مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه

قال: نعم.١

قال إسحاق: كما قال.

[٣٣١١-] قال إسحاق: " طلب العلم واجب٢"٣ لم يصح الخبر فيه، إلا أن معناه قائم، يلزمه علم ما يحتاج إليه من وضوئه وصلاته وزكاته إن كان له مال، وكذلك الحج وغيره، إنما يعني الواجب أنها إذا وقعت فلا طاعة للأبوين في ذلك، وأما من٤ خرج يبتغي علماً فلا بد له من الخروج بإذن الأبوين

١ انظر: الفروع: ١/٥٢٥، فقد نقل عن أحمد كلاماً بهذا المعنى.
٢ في (ظ) : فريضة.
٣ حديث "طلب العلم فريضة على كل مسلم" روي عن جمع من الصحابة، من طرق كثيرة، أوصلها السيوطي، إلى خمسين طريقاً. في جزء له (مطبوع) .
وعلى الرغم من كثرة هذه الطرق فقد ضعفه بعض العلماء، كالإمام أحمد، وإسحاق بن راهويه، والبيهقي، وابن عبد البر وغيرهم. لكن حسنه بعضهم، كالمزي، والسيوطي. بل إن الألباني ذهب إلى تصحيحه والله أعلم.
انظر: العلل المتناهية لابن الجوزي: ٢/٦٦، والمقاصد الحسنة للسخاوي: ٢٧٦، وشرح إحياء علوم الدين [] [] للزبيدي: ١/٩٧، ٩٨، وتخريج أحاديث مشكلة الفقر: ٤٨-٦٢ للألباني.
٤ في الأصل "ما" والمثبت من: (ظ) .