كتاب ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين

دُوْنَ خُصُوْصِيَّةِ تِلْكَ العَيْنِ المُعَيَّنَةِ. وَكَذلِكَ الحَالِفُ قَصَدَ الامْتِنَاعَ مِنْ تِلْكَ العَيْنِ المَحْلُوْفِ عَلَيْهَا دُخُوْلًا وَأَكْلًا. وَهَذَا القَصْدُ لَا يَتَغَيَّرُ بِتَبَدُّلِ

= وَلَمْ يَذْكُرِ المُؤَلِّفُ - رَحِمَهُ اللهُ - فِي وَفَيَاتِ سَنَةِ (٥١٤ هـ) أحَدًا، وَفِيْهَا:
٦٦ - أَحْمَدُ بنُ الخَطَّابِ بنِ حَسَنِ، أَبُو بَكْرٍ البَغْدَادِيُّ الحَنْبَلِيُّ، ويُعْرَفُ بـ "ابن صُوْفَانَ" الغَسَّالُ، قَرَأَ بِالرِّوَايَاتِ عَلَى أَبِي عَلِيِّ بن البَنَّاءِ، وَسَمِعَ من ابنِ المَأْمُونِ، وَالصَّرِيْفِيْنِيِّ، وَنَقَلَ عَنِ ابنِ النَّجَّار، وَيُرَاجَعُ: المُنْتَظَمُ (٩/ ٢١٩) وَقَالَ: "وَكَانَ صَالِحًا، مَسْتُورًا يُقْرِئُ القُرْآن وَيؤمَّ النَّاسَ .. ".
٦٧ - وَعبدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ نَجَا بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ شَاتِيْلِ الدَّبَّاسُ الأَزَجِيُّ. ذَكَرَهُ ابنُ الجَوْزِيِّ في المُنْتَظَمِ (٩/ ٢٢٠)، وَالحَافِظُ الذَّهَبِيُّ فِي تَارِيْخِ الإِسْلامِ (٣٧٠) وَقَالَ: "أَخُو عَبْدِ الله، وَعَمُّ عُبَيْدِ الله، وَوَالِدُ قَاضِي المَدَائِنِ حَمْدٌ".
أَقُوْلُ - وَعلَى الله أَعْتَمِدُ -: ابنُهُ قَاضِي المَدَائِنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ بن عبد الرَّحمن (ت: ٥٤٨ هـ) ذَكَرَه المُؤلِّفُ في مَوْضِعِهِ كَمَا سَيَأْتِي. وَقَد يَكُوْن (أَحْمَدُ) تَحْرِيْفَ (حَمْدٍ) نُحَقِّقُهُ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ.
٦٨ - وَمَكِّيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُظْفَّرِ، أَبُو بَكْرٍ البَغْدَادِيُّ المُقْرِئُ الحَنْبَلِيُّ، كَذَا قَالَ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ في تَارِيْخِ الإِسْلامِ (٣٧٨)، وَيُرَاجَعُ: غَايَةُ النِّهَايَةِ (٢/ ٣٠٨).
٦٩ - وَعُبَيْدُ اللهِ بنُ نَصْرٍ بنِ السَّريِّ، أَبُو مُحَمَّدٍ المَعرُوفُ بِـ "الزَّاغُوْنِيِّ" وَالِدُ العَلَّامَةِ أَبي الحَسَنِ عَلِيٍّ الإِمَامِ المَشْهُوْرِ (ت: ٥٢٧ هـ) ذَكَرَه المُؤَلِّفُ فِي مَوْضِعِهِ، وَأَخِيهِ أَبي بَكرٍ مُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدِ الله (ت: ٥٥١ هـ) سَيأتي في اسْتِدْرَاكِنَا إنْ شَاءَ اللهُ.
ذَكَرَ عُبَيْدَ الله هَذَا ابنُ النَّجَّارِ في ذَيْلِ تَاريخ بَغْدَادَ (٢/ ١٥٢) عَنْ "تَارِيْخِ" ابْنِهِ أَبي الحَسَنِ بِخَطِّهِ. وَيُرَاجَعُ: المُنْتَظم (٩/ ٢٢٠)، وَتَارِيْخُ الإِسْلامِ (٣٧٢).
٧٠ - وَعَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ، وَالِدُ ابنِ الجَوْزِيِّ. ذَكَرَهُ ابنُ خِلِّكَانَ فِي "وَفَيَاتِ الأَعْيَانِ".