كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

[١٤١٥] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه الجلاب- ح.

وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أخبرنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل الهاشمي ببغداد، قالا حدثنا محمد بن بشر بن مطر، حدثنا نصر بن حريش الصامت، حدثنا المشمعل بن ملحان الطائي، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه لما نزلت هذه الآية: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا. لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} (١) قام فصلى حتى انتفخت قدماه وتعبد حتى صار كالشن البالي، فقالَوا: يا رسول الله تفعلى هذا وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: "أفلا كونُ عبدًا شكورًا".

وفي رواية أبي عبد الله "فهلا أكون عبدا شكورا".

[١٤١٦] أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي،

[١٤١٥] إسناده: ضعيف.
• أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن عيسى بن أبي جعفر المنصور، الهاشمي البغدادي (م ٣٥٠ هـ) يلقب ابن برُيه. كان خطيب جامع بغداد. وثقه الخطيب.
راجع "تاريخ بغداد" (٩/ ٤١٠ - ٤١١) "السير" (١٥/ ٥٥١ - ٥٥٢) "شذرات" (٣/ ٣).
• محمد بن بشر بن مطر، أبو بكر الوراق (م ٢٥٨ هـ) قال الدارقطني: ثقة. وقال إبراهيم الحربي:
صدوق لا يكذب. راجع "تاريخ بغداد" (٢/ ٩٠) وفي (ن) "محمد بن يونس بن مطر".
• نصر بن حريش، أبو القاسم الصامت قال الدارقطني: ضعيف. ذكره الخطيب في "تاريخه" (١٣/ ٢٨٦).
• مشمعل بن ملحان الطائي، الكوفي. ضعفه الدارقطني. وقال ابن معين: صالح.
راجع "تاريخ بغداد" (١٣/ ٢٥٢).
والحديث ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٧/ ٥١٢) ونسبه للمؤلف وابن مردويه وابن عساكر.
(١) سورة الفتح (٤٨/ ١ - ٢).

[١٤١٦] إسناده: ضعيف.
• محمد بن زياد اليشكري، الطحان، الكوفي المعروف بالميموني الرقي كذبوه. من الثامنة (ت). قال أحمد: كذاب خبيث أعور يضع الحديث.
وكذبه أيضًا ابن معين، والفلاس والنسائي والدارقطني.
راجع "الميزان" (٣/ ٥٥٢ - ٥٥٣) وانظر "الكامل" لابن عدي (٦/ ٢١٤٠ - ٢١٤٢) و"الضعفاء" للعقيلي (٤/ ٦٧) و"المجروحين" لابن حبان (٢/ ٢٤٩ - ٢٥٠).
والحديث ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٥/ ٥٤٩) وعز اه لابن المنذر، وابن مردويه، والمؤلف.