كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

[٢٣٣٨] أخبرنا أبو نصر بن قتادة، ومحمد بن إبراهيم الفارسيى، قالا حدثنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا إبراهيم بن علي، حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا جرير، عن الركين بن الربيع ابن عميلة، عن القاسم بن حسان، عن عمه عبد الرحمن بن حرملة، عن عبد الله بن مسعود قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يكره الرقى إلا بالمعوذات.

وقد روينا (١) قوله - صلى الله عليه وسلم - عقبهَ بن عامر: "يا عقبة، تعوذ بهما، فما تعَوذ متعوذ بمثلهما".

وروينا (٢) عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه تعوذ بالمعوذات.

وروينا في كتاب "الدعوات" دعوة بأيات من كتاب الله عزّ وجلّ.

[٢٣٣٩] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، حدثنا

[٢٣٣٨] إسناده: لا بأس به.
• الركين (مصغرًا) ابن الربيع بن عميلة (بفتح المهملة) الفزاري، أبو الربيع الكوفي (م ١٣١ هـ).
ثقة. من الرابعة (بغ م- ٤).
• القاسم بن حسان العامري الكوفي. مقبول. من الثالثة (د س).
• وعمه عبد الرحمن بن حرملة الكوفي. مقبول. من الثالثة أيضًا (د س).
قال ابن المديني: لا أعلم روي عنه شيء إلا من هذا الطريق، ولا نعرفه من أصحاب عبد الله، وقال البخاري: لم يصح حديثه.
وقال أبو حاتم: ليس بحديثه بأس. وإنما روى حديثًا واحدًا ما يمكن أن يعتبر به ولم أسمع أحدًا ينكره أو يطعن عليه "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٢٢).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ١٠٢) راجع "تهذيب التهذيب" (٦/ ١٦١).
والحديث أخرجه المؤلف في "سننه" (٩/ ٣٥٠) بنفس الإسناد في سياق أطول جاء فيه "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يكره عشر خصال … " فذكرها وفيها "الرقى إلا بالمعوذات".
وأخرجه أبو داود (٤/ ٤٢٧ - ٤٢٨ رقم ٤٢٢٢) والنسائي في الزينة (٨/ ١٤١) من طريق المعتمر عن الركين به.
(١) مر برقم (٢٣٢٨).
(٢) راجع ما مر برقم (٢٣٣٤).

[٢٣٣٩] إسناده: رجاله موثقون.
• أبو عامر هو العقدي، عبد الملك بن عمرو.
• أبو عبد الله ذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٥٧٨) وقال الذهبي في "الميزان" (٤/ ٥٤٥) لا يعرف.
• ابن عابس (بالموحدة) أغلب الظن أنه عقبة بن عامر بن عبس الجهني.=