كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

البصري، حدثنا أبو حصين محمد بن الحسين بن حبيب قاضي الكوفة ببغداد، حدثنا ثابت بن موسى الضبي، حدثنا فريك، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من كثر صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار".

وحدثنا أبو عثمان، حدثنا الفضل بن محمد البيهقي، حدثنا ثابت بن موسى، حدثنا فريك بمثله سواء.

أخبرنا أبو محمد حدثنا أبو عثمان قال سمعت الفضل بن محمد يقول قلت لثابت: أين ابن الأصبهاني (١) وابن الحماني عن هذا الحديث؟ قال: يا بني كم أشياء سمعوا هؤلاء لم أسمع أنا وسمعت أنا (و لم يسمع هؤلاء) فإن سمعت أنا حديثا واحدًا ألا أقبل؟

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابن كامل (٢) أبو الأصبغ قال قلت لمحمد بن عبد الله بن نمير: ما تقول في ثابت بن

= وممن سرق هذا الحديث العدوي الحسن بن علي بن صالح، أبو سعيد قال ابن عدي: يضع الحديث ويسرق الحديث ويلزقه على قوم آخرين ويحدث عن قوم لا يعرفون، وذكر الأحاديث التي سرقها. راجع الكامل (٢/ ٧٥٠ - ٧٥٤)، وفيها هذا الحديث وانظر "الميزان" (١/ ٥٠٦ - ٥٠٨).
وروي من طريق إسماعيل بن القاسم- أبي العتاهية الشاعر- عن الأعمش به.
أخرجه الخطيب في "تاريخه" (٧/ ٣٠٩) ومن طريقه ابن الجوزي في "الموضوعات" (٢/ ١٠٩).
وقال الذهبي في "الميزان" (١/ ٢٤٥) ما علمت أحدا يحتج به ثم الإسناد إليه مظلم.
وروي أيضًا من طريق محمد بن المنذر الهروي حدثنا كثير بن عبد الله، حدثنا سماك عن الأعمش. ذكره ابن الجوزي في "الموضوعات" (٢/ ١١٠) بسنده من طريق البيهقي، عن الحاكم.
ومحمد بن المنذر الهروي قال الذهبي: مجهول. وسماك لم أعرفه.
وله شاهد من حديث أنس ذكره ابن الجوزي في "الموضوعات" (٢/ ١١٠) وقال: باطل لا أصل له.
(١) وفي (ن) لأقلت لثابت بن الأصبهاني وابن الحماني عن هذا الحديث " وابن الأصبهاني هو محمد ابن سعيد بن سليمان الكوفي، أبو جعفر. ثقة.
وابن الحماني هو يحيى بن عبد الحميد حافظ إلا أنه اتهم بسرقة الحديث. وكلاهما في طبقة ثابت.
(٢) محمد بن عبد الرحمن بن كامل بن مرسى بن صفوان، أبوالأصبغ الأسدي، القرقساني (م ٢٨٧ هـ).
ذكره الخطيب في "تاريخه" (٢/ ٣١٥ - ٣١٦) وقال: كان ثقة حسن الحديث.