تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

7. قال أبو داود: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِىُّ قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ مَا رَأَيْتُ مِنْ ذِى لِمَّةٍ أَحْسَنَ فِى حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- زَادَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لَهُ شَعْرٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَا رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ قَالَ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ وَقَالَ شُعْبَةُ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ. ([7] ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=772100#_ftn7)) ............ عون المعبود: (له شعر يضرب منكبيه) أي إذا تدلى شعره الشريف يبلغ منكبيه (وقال شعبة يبلغ شحمة أذنيه) وقع في نسخة قال أبو داود وهم شعبة فيه. قال المنذري وأخرجه البخاري ومسلم والنسائي وبن ماجه [4184] (له شعر يبلغ شحمة أذنيه) شحمة الأذن هو اللين منها في أسفلها وهو معلق القرط منها قال المنذري وأخرجه البخاري ومسلم والنسائي ([8] ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=772100#_ftn8))

8. حديث: كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكره الشكال من الخيل أو الاشكال ........... وهم شعبة في الأسماء: جعل حديث سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن يزيد ([9] ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=772100#_ftn9)) .... وقال عبد الله قال أبي شعبة يخطئ في هذا القول عبد الله بن يزيد وإنما هو سلم بن عبدالرحمن النخعي ([10] ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=772100#_ftn10))

9. قال الأصمعي - عبد الملك بن قريب - المتوفى سنة ست عشرة ومائتين: ((كنت في مجلس شعبة، فقال:- أي شعبة- فيسمعون جرش طير الجنة)).فقلت: جرس الطير، إذا سمعت صوت منقاره على شيء يأكله، وسميت النحل جوارس من هذا؛ لأنها تجرس الشجر، أي تأكل منه.والجرس: الصوت الخفي، واشتقاق الجرس من الصوت والحس. فيلاحظ من هذه الحادثة أن شعبة أخطأ في حرف، فيصحح له ([11] ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=772100#_ftn11))

10. ترجمة رقم: (535) د س (أبي داود والنسائي) عبدالرحمن بن مسلمة ويقال ابن سلمة ويقال ابن المنهال بن سلمة الخزاعي. يقال ان شعبة أخطأ في اسمه حيث قال عن عبدالرحمن ابن المنهال بن مسلمة ثم ساق بسنده من طريق روح بن عبادة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عبدالرحمن بن سلمة انتهى وقد رويناه في جزء ابن نجيح من طريق شعبة عن قتادة سمعت ابن المنهال وهو يؤيد ما قال النسائي وقال ابن القطان حاله مجهول. ([12] ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=772100#_ftn12))

11. أبو عبد الرحمن السلمي اسمه عبد الله بن حبيب عداده في أهل الكوفة يروى عن عثمان وعلى وابن مسعود, وزعم شعبة أن أبا عبد الرحمن لم يسمع من عثمان ولا عبد الله وسمع عليا ........ وقال الحافظ: وأما كون أبي عبد الرحمن لم يسمع من عثمان فيما زعم شعبة فقد أثبت غيره سماعه منه وقال البخاري في التاريخ الكبير سمع من عثمان والله أعلم ([13] ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=772100#_ftn13)) ..... قال ((مؤدب)): لعل شعبة وهم أو أخطأ .. كما قال بخطئه الإمام الذهبي كما سيأتي .. لأن السلمي - رحمه الله - ثبت أن روى عن عثمان وقد خرج له ذلك في الكتب الستة .. فكيف يكون قول شعبة؟؟ قال في " القراء الكبار " في ترجمة السلمي .. قال كلاماً ثم قال ( ... وقال حجاج بن محمد قال شعبة لم يسمع أبو عبد الرحمن السلمي من عثمان لم يتابع شعبة على هذا ... ثم قال ... قلت [أي الإمام الذهبي] وقول حجاج عن شعبة إن أبا عبد الرحمن لم يسمع من عثمان بن عفان - رضي الله عنه - ليس بشيء فإنه ثبت لقيه لعثمان وكان ثقة كبير القدر وحديثه مخرج في الكتب الستة ... الخ) ([14] ( http://www.ahlalhdeeth.cc/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=772100#_ftn14))

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير