تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سؤال عن شرح مختلف الحديث في تدريب الراوي؟]

ـ[أبو مازن المصري]ــــــــ[01 - 03 - 08, 10:06 م]ـ

ما المقصود بقول السيوطي في شرح مختلف الحديث عند الترجيح عندما تحدث عن أوجه الترجيح

(عاشرها إلى العشرين، كونه ورعاً .... أو له اسم واحد، ولذلك أكثر ولم يختلط، أوله كتاب يرجع إليه) ما معنى قوله: ولذلك أكثر ولم يختلط

كذلك: (تاسع عشرينها أن يباشر ما رواه الثلاثون تأخر إسلامه. وقيل عكسه. لقوة أصالة المتقدم ومعرفته. وقيل إن تأخر موته إلى إسلام المتأخر لم يرجح بالتأخير. لاحتمال تأخر روايته عنه. وإن تقدم أو علم أن أكثر رواياته متقدمة على رواية المتأخر رجح).

ـ[أبو مازن المصري]ــــــــ[01 - 03 - 08, 10:09 م]ـ

قرأت في كتاب تيسير مصطلح الحديث للشيخ محمود الطحان حينما تكلم عن أحد أنواع خبر الآحاد المحتف بالقرائن: (الخبر المسلسل بالأئمة الحفاظ المتقنين حيث لا يكون غريبا: كالحديث الذي يرويه الإمام احمد عن الإمام الشافعي ويرويه الشافعي عن الإمام مالك ويشارك الإمام أحمد غيره في الرواية عن الإمام الشافعي، ويشارك الإمام الشافعي كذلك غيره في الرواية عن الإمام مالك.) فهل المقصود ألا تكون الغرابة في طبقة الحفاظ أم ألا يكون الحديث غريبًا في أي طبقة من طبقاته؟

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير