[فوائد من كتاب معجم شيوخ ابن المقرئ لا توجد في كتب التراجم غالبا]
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[31 - 10 - 02, 09:14 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على أرشف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذه بعض الفوائد التي استفدتها من كتاب معجم الشيوخ لابن المقرئ الأصبهاني (طبعة مكتبة الرشد، وهي طبعة سيئة للغاية مليئة بالتصحيفات)، وهذ فوائد بخصوص أوصاف أو توثيق أو تعديل بعض شيوخه، وقد خلت كتب التراجم من ذكر كثير من شيوخ ابن المقريء، وأرجو من الإخوة ألا يبخلوا علينا بالتعليق:
قال في (ص40): حدثنا محمد بن أيوب بن مشكان أبو عبد الله النيسابوري ببيت المقدس فذكر حديثا، ثم قال: " ... ما كتبناه إلا عن هذا الشيخ، وكان موثوقا به".
وقال (ص51) عن شيخه أبي عبد الله محمد بن المعافى بن أحمد الصيداوي: " .. وابن المعافى غير مختلف في أمره في الثقة (في الأصل: النقد، وهو تصحيف صححته من تاريخ دمشق 56/ 13)، والله أعلم".
قال الدارقطني (كما في سؤالات السهمي ص116): "ما علمت إلا خيرا".
وقال الذهبي في تاريخ الإسلام (وفيات301 - 320هـ/ص335): "وكان ثقة عالماً".
وقال (ص61): حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد الطائي الحمصي الشيخ الجليل.
قال أبو الحسن أحمد بن علي بن عبد الله بن سعيد الحمصي –كما في تاريخ دمشق54/ 4: "شيخ صالح".
وقال (ص64) عن شيخه أبي عمر محمد بن موسى بن عبد الله بن محمد بن عمر التيمي المصّيصي: " .. والشيخ جليل ثقة، والله أعلم".
وقال (ص67): حدثنا محمد بن أحمد بن يحيى بن صفوان الأنطاكي أمام الجامع، وكان والله ثقيل الروح رحمه الله.
وقال (ص68): حدثنا محمد بن جعفر بن إسحاق الزرَّاد المنبجي الشيخ الصالح.
وقال (ص68 - 69): حدثنا أبو علي محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الرقي الحافظ، الشيخ الجليل الفاضل الثقة الأمين.
وقال (ص70): حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن أبي خبزة البزاز الشيخ الصالح.
وقال (ص76): حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عقبة الشيباني الكوفي الشيخ الصالح.
قال الذهبي في السير (14/ 221): "وكان كبير الشأن ثقة نافذ الكلمة كثير النفع .. ".
وقال (ص92): حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن حفص التستري المعدل بتستر.
وقال (ص94): حدثنا أبو عبد الله محمد بن الحسن بن علي بن بحر البري الشيخ الصالح.
وقال (ص96): حدثنا أبو بكر محمد بن بكر بن محمد بن عبد الرزاق التمار ابن داسه الشيخ الصالح.
وقال (ص106) حدثنا محمد بن الفرخان بن أبان الشيخ الصالح.
وقال (ص111) حدثنا أبو عبد الله محمد بن سعيد بن إسحاق القطان الشيخ الصالح.
وقال (ص123): سمعت غياث بن محمد الرازي يقول وهو أحد ثقات المسلمين.
وقال (ص165): حدثنا أحمد بن محمد بن الحسن الضراب أبو بكر الشيخ الصالح ببغداد.
وقال (ص166): حدثنا أبو بكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد وكان تاج أهل القرآن في زمانه.
وقال (ص171): حدثنا أحمد بن يحيى بن زهير التستري الشيخ الصالح الحافظ تاج المحدثين.
وقال (ص177): حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سهل الحراني: (صوابه الجيراني) المعدل الأصبهاني.
وثقه أبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان (1/ 127).
وقال (ص178): حدثنا أبو مسلم أحمد بن مسلم الجرواني المعدل.
وقال (ص179): حدثنا أبو الحسن الشيخ الصالح أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن جعفر بن الفضل بن يحيى بن ذكوان الهراني.
وقال (ص181): حدثنا أبو العباس أحمد بن الحسن بن عبد الملك المعدل.
وقال (ص181): حدثنا أبو أسيد أحمد بن محمد بن أسيد العدل.
وقال (ص189): حدثنا أبو الحسين أحمد بن عبد الله بن خليل المعدل.
وقال (ص197) عن شيخه أبي إسحاق إبراهيم بن جعفر بن خليد المقرئ: "وكان يوثق رحمه الله".
وقال (ص202): حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم الشيخ الصالح.
وقال (ص202 - 203): حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سعيد بن الحسن الإستاوي البزار التستري الحافظ بها.
وقال (ص205): حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحسن بن أبي الحسن إمام جامع أصبهان، وهو أول من كتبت عنه الحديث سنة اثنين وثلثمائة.
قال أبو الشيخ: "كان من معادن الصدق"، ووثقه أبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان (1/ 189).
¥