أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[03 - 11 - 02, 08:49 ص]ـ

بارك الله فيكم يا أخوة,,,,,,,

أخي هيثم يعلم الله .. أني قد ظننت ظنا غالبا جدا ..... أني سوف يرد علي أعتراضا وتعقيبا وتعليقا وتقويما ... بسبب ان ما ذكرته مخالف لجل ما هو منثور في كتب اهل الاصطلاح .. وخاصة ان غالب ما يختاره ابن حجر يكون كالحجة القاطعة عند البعض ... وهو امام حري بذاك والمعي مقامة ارفع من هذا ... لكن العصمة لرسول الله ومن عصمه الله ,,,,

فشرحت صدري رعاك ربي بما ذكرت من رابط فيه كلام الاخوة فزاد يقيني في هذه المسألة .....

الاخ خالد ابن عمر جزيت خيرا على هذا النقل النفيس ...

الاخ عبدالله بارك الله فيك وفي الشيخ عبدالعزيز حفظه المولى ...

ـ[عبدالرحمن الفقيه.]ــــــــ[04 - 11 - 02, 03:59 م]ـ

جاء في سنن أبي داود (4696 حدثنا مسدد ثنا يحيى عن عثمان بن غياث قال حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر وحميد بن عبد الرحمن قال لقينا عبد الله بن عمر فذكرنا له القدر وما يقولون فيه فذكر نحوه زاد قال وسأله رجل من مزينة أو جهينة فقال يا رسول الله فيما نعمل أفي شيء قد خلا أو مضى أو شيء يستأنف الآن قال في شيء قد خلا ومضى فقال الرجل أو بعض القوم ففيم العمل قال إن أهل الجنة ييسرون لعمل أهل الجنة وإن أهل النار ييسرون لعمل أهل النار 4697 حدثنا محمود بن خالد ثنا الفريابي عن سفيان قال ثنا علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن بن يعمر بهذا الحديث يزيد وينقص قال فما الإسلام قال أقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم شهر رمضان والاغتسال من الجنابة ((

قال أبو داود علقمة مرجئ))

وفي النسخة التركية النفيسة (كما في طبعة دار الكتب العلمية (3\ 229) من سنن أبي داود (قال أبو داود هذا حديث المرجئة، وكان علقمة بن مرثد يذهب إلى الإرجاء) انتهى