[من هو [الطبري] الذي يذكر في كتب شروح الحديث؟]
ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[04 - 04 - 08, 10:38 م]ـ
السلام عليكم
كثيراً ما أقرأ في كتب شروح الحديث مثل شرح صحيح البخاري لابن بطال (توفي سنة 449) ومشارق الأنوار للقاضي عياض وغيره من كتب شروح الحديث "قال الطبري .... " فمن هو؟
طبعاً ليس هو صاحب التفسير.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[04 - 04 - 08, 10:55 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بل هو الطبري صاحب التفسير
أما في الكتب المتأخرة كفتح الباري وعمدة القاري فقد يراد به المحب الطبري المكي
وذلك يعرف من السياق
وأما مصادر ابن بطال
فكتب الطبري كتهذيب الآثار
وكذا من مصادر القرطبي صاحب التفسير كتاب أدب النفوس وغير ذلك من كتب الطبري صاحب التفسير
أما في الكتب المتأخرة فقد يرد أبو الطيب الطبري أو أبو علي الطبري
و لا يكون ذلك غالبا إلا في حال النقل من كتب الفقه الشافعي
ويصرح بالكنية غالبا
وبالنسبة للمحب الطبري
فيقال المحب الطبري
أو في أحكامه ونحو ذلك
والله أعلم
ـ[ابن وهب]ــــــــ[04 - 04 - 08, 11:18 م]ـ
انظر
http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=1196
وأما تراجم أبو علي الطبري الشافعي
فذكره النووي
(أبو علي الطبري المذكور اسمه الحسن بن القاسم الطبري نسبة إلى طبرستان وكذا القاضي أبو الطيب منسوب إلى طبرستان: وتفقه أبو علي الطبري على ابن أبي هريرة وصنف كتبا كثيرة منها الافصاح وهو كتاب نفيس وصنف في أصول الفقه والجدل: قال المصنف في طبقاته وصنف المحرر في النظر وهو أول مصنف في الخلاف المجرد: ودرس ببغداد توفى سنة خمسين وثلاثمائة رحمه الله وبالله التوفيق)
وأبو الطيب فمشهور جدا
وهناك الكيا الطبري وهو صاحب أحكام القرآن
ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[04 - 04 - 08, 11:23 م]ـ
جزاك الله خيراً.
طيب ممكن إذا تفضلت أن تنظر في هذا النقل من شرح ابن بطال (2/ 43):
قال الطبرى: الخُمرة: مصلى صغير ينسج من سعف النخل ويزمل بالخيوط ويسجد عليه، فإن كان كبيرًا قدر طول الرجل أو أكبر، فإنه يقال له حينئذ: حصير، ولا يقال له: خمرة.
ومثل هذا كثير جداً في كتاب ابن بطال.
فلم أجده في كتب الطبري التي بين يدي.
ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[04 - 04 - 08, 11:41 م]ـ
وكذلك هذا النقل من شرح ابن بطال (2/ 53):
قال الطبرى: فإن قال قائل: ما وجه هذا الحديث وقد علمت أن أجناسًا من أهل الكفر أمرنا بقتالهم وهم يشهدون أن لا إله إلا الله. قيل: قد جاء فى بعض طرق هذا الحديث: (أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله)، وحديث هذا الباب إنما قاله عليه السلام، فى حال قتاله لأهل الأوثان الذين كانوا لا يقرون بتوحيد الله، وكانوا إذا قيل لهم: لا إله إلا الله يستكبرون، فدعاهم النبى (صلى الله عليه وسلم) .......
ـ[ابن وهب]ــــــــ[05 - 04 - 08, 06:35 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم
ويراد بالطبري في كلام القاضي (عياض) وغيره
الحسين بن علي الطبري
ت 498
وذلك في روايات صحيح الإمام مسلم
فيقال وعند الطبري كذا
أي في رواياته لصحيح مسلم
وأما عن النقولات عن الطبري المفسر
فالجواب أن المطبوع أو الجزء الموجود الآن هو جزء من كتاب تهذيب الآثار
نعم المؤلف لم يكمل الكتاب ولكن الجزء الموجود بيننا الآن ما هو إلا جزء يسير من الكتاب الذي صنفه المؤلف
فليعلم
ـ[ابن وهب]ــــــــ[05 - 04 - 08, 06:46 م]ـ
وهنا ترجمة الراوية الطبري
من كتاب الطبقات الكبرى لابن السبكي
(الحسين بن علي الطبري
صاحب العدة الموضوعة شرحا على إبانة الفوراني
إمام كبير
تفقه على ناصر العمري بخراسان
وعلى القاضي أبي الطيب ببغداد صغير ولازم بعده الشيخ أبا إسحاق الشيرازي وبرع وصار من عظماء أصحابه
ودرس بالنظامية بعد أبي القاسم الدبوسي منفردا ثم اشترك فيها مع أبي محمد الفامي فكان يدرس كل منهما يوما إلى أن قدم الغزالي فعزلا جميعا به إلى أن ترك الغزالي تدريسها في سنة تسع وثمانين وأربعمائة فأعيد صاحب العدة إلى التدريس
وكان إماما كبيرا أشعري العقيدة جرت بينه وبين الحنابلة القائلين بالحرف والصوت خطوب
وسمع الحديث من القاضي أبي الطيب والشيخ أبي إسحاق وغيرهما
وسمع صحيح مسلم من عبد الغافر الفارسي
روى عنه إسماعيل الحافظ والسلفي وآخرون
وجاور بمكة وصار له بها أعقاب وأولاد
والأقرب أنه توفي سنة خمس وتسعين وأربعمائة لا أدري بمكة أم بأصبهان
وهذا الذي ذكرته في ترجمته ملخص من اختلاف كثير وقع نبهت عليه في الطبقات والوسطى واقتصرت هنا على ما وقع لي أنه الصواب
)
ـ[ابن وهب]ــــــــ[05 - 04 - 08, 07:45 م]ـ
تنبيه
:
ابن بطال يختصر كلام ابن جرير الطبري
الورقة في عدة أسطر
يكتب الخلاصة
وهناك كتب الخلافيات للطبري وهي من مصادر ابن عبد البر وابن بطال
وابن عبد البر من أهم مصادر ابن بطال
والمقصود أن ابن بطال يتصرف أحيانا في عبارة ابن جرير بما يناسب الاختصار
فليس هو نص عبارة ابن جرير
فابن جرير مثلا يقول فإن قال قائل
ثم يذكر حجة الفريق ثم يورد الأسانيد ثم يجيب
فيختصر ذلك ابن بطال
فليعلم
والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب وصلى على نبينا محمد وعلى آله وسلم