[صحيح الحافظ محمد بن يحيى الهمداني]
ـ[محب آل مندة]ــــــــ[07 - 04 - 08, 02:49 م]ـ
ذكر الحافظ ابن رجب رحمه الله في نزهة الاسماع ص36:
الصحيح للحافظ محمد بن يحيى الهمداني واثنى عليه بالحفظ وانه من طبقة ابن خزيمة وانه نشر مذهب الشافعي بهمذان وبذل في ذلك ماله وعلمه (او نحو ذلك)
وكذا نقل عنه في مواضع من فتح الباري نقولا تدل على تبحر ذلك الحافظ وسعة علمه رحمه الله.
انظر فتح الباري لابن رجب:
3/ 425
4/ 277_293
5/ 115
6/ 78
8/ 305
فهل من وقف على هذا الكتاب اوترجمة (((موسعة))) لمؤلفه رحمه الله.
تنبيه: ورد في نقول ابن رجب: ((الهمداني)) مع انه ذكر في نزهة الاسماع نشره لمذهب الشافعي بهمذان!! فالجادة ان ينسب همذانيا الى بلده الاان يكون نسبه همداني وبلده همذان فكيف ينسب؟
فالهمة ياأهل الحديث.
ـ[محب آل مندة]ــــــــ[12 - 04 - 08, 01:00 م]ـ
للرفع
لعلنا نحظى بفائدة
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[12 - 04 - 08, 03:17 م]ـ
غريب إغفال ترجمته ........
ولعلّ هذا يفيد:
في كشف الظنون:
والإمام أبي بكر: محمد بن يحيى الهمداني الفقيه الشافعي
المتوفى: سنة 347، سبع وأربعين وثلاثمائة
قال شيرويه: كأن سننه لم يسبق إلى مثلها
وكذا في الرسالة المستطرفة
ونقل عنه ابن رجب أيضا في أهوال القبور ص76
وهناك من مشايخ ابن حبان (ت354) عمر بن محمد بن يحيى الهمذاني
ـ[محب آل مندة]ــــــــ[13 - 04 - 08, 06:35 ص]ـ
شكرا لأخي الحبيب أمجد على هذه الفوائد
لكن هل من المعقول انه لم يطلع على هذا الكتاب غير الحافظ ابن رجب؟
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[13 - 04 - 08, 02:35 م]ـ
وهناك من مشايخ ابن حبان (ت354) عمر بن محمد بن يحيى الهمذاني
أفاد الشيخ ابن وهب نفع الله به:
أن عمر بن محمد بن بجير الهمداني
وهو من شيوخ ابن حبان
وله الصحيح
وأما عمر بن محمد بن يحيى (فيحيى) تصحيف من بجير
وهو الهمداني بالمهملة نسبة إلى همدان القبيلة لا همذان البلدة التي هي من بلاد عراق العجم (الجبل)
والله أعلم
وقد بحثت فتأكدت من ذلك وينظر ترجمة يوسف بن سلمان الباهلي في الثقات وتهذيب المزي وابن حجر
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[13 - 04 - 08, 03:34 م]ـ
روى عن الساجي روى عنه منصور بن عبد الله الخالدي
ففي (جزء فيه مجلسان لنظام الملك) ص49:
18_ أخبرنا أبو عبد الله عبد الرحمن بن أبي بكر المذكر ثنا أبو علي الخالدي ثنا أبو بكر محمد بن يحيى بن أحمد الهمداني ثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا نصر بن علي ........ الحديث
والخالدي كذبه الإدريسي
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[13 - 04 - 08, 03:47 م]ـ
ذكر الحافظ ابن رجب رحمه الله في نزهة الاسماع ص36:
الصحيح للحافظ محمد بن يحيى الهمداني واثنى عليه بالحفظ وانه من طبقة ابن خزيمة وانه نشر مذهب الشافعي بهمذان وبذل في ذلك ماله وعلمه (او نحو ذلك)
إذا صح أنه من طبقة ابن خزيمة فهو معمّر
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[13 - 04 - 08, 04:46 م]ـ
وأظن أن ابن عساكر وقف على كتبه وأخباره
ففي تاريخه في ترجمة علي بن إسحاق بن إبراهيم الموصلي قال:
(حدّث عن أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة القاضي عن أبيه عن جده بحديث جهر المهدي في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم روى عنه أبو بكر محمد بن يحيى بن أحمد الفقيه في كتاب السنن نقل العدل عن العدل)
وفي ترجمة عبد الله بن جامع الحلواني وهو في طبقة الساجي وابن خزيمة قال:
روى عنه ..... وأبو بكر محمد بن يحيى بن أحمد الفقيه
وفي ترجمة إبراهيم بن محمد بن عبيد بن جهينة أبي إسحاق الشهرزوي وهو في طبقة الساجي وابن خزيمة قال:
روى عنه ....... وأبو بكر محمد بن يحيى بن أحمد الفقيه
وفي تهذيب الكمال وتهذيب ابن حجر في ترجمة أحمد بن عبد الواحد بن واقد التميمي المعروف بابن عبود الدمشقي:
قال أبو القاسم يعني ابن عساكر: ذكره أبو عبد الله محمد بن يحيي بن أحمد الفقيه فقال هو ثقة
لم يذكر ابن حجر الكنية في تهذيبه لعله رآها وهما من المزي ويبحث في كتب ابن عساكر فإني لم أجد ترجمة ابن عبود في التاريخ (طبعة دار الفكر) مع أنها موجودة في مختصره لابن منظور وليس فيه النقل عن محمد بن يحى الفقيه
فليحرر
ويؤيد أن المقصود بمحمد بن يحيى الفقيه صاحبنا ما وجدته في المتفق والمفترق للخطيب قال:
أخبرنا أبو سعيد الحسين بن عثمان العجلي الشيرازي أخبرنا أبو بكر أحمد بن يحيى بن أحمد الفقيه بهمذان حدثنا أحمد بن عبيد الهمذاني حدثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ..... الحديث
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[13 - 04 - 08, 05:00 م]ـ
ثم وجدت الشيخ ابن السائح قد ألغز به هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=554198
مع أني مشارك في الموضوع ولكنه النسيان
وأفاد أن ترجمته عزيزة وهو كذلك
وأفاد أنه تتلمذ لابن خزيمة وأنه وقف على ترجمته في ثلاث كتب
وأن سننه قد اشتهرت بالصحيح
فلعله يفيد بذكر الثلاثة كتب وأظن منها نزهة الأسماع
¥