ـ[محمود المصري]ــــــــ[01 - 06 - 08, 06:08 م]ـ
السلام عليكم
ولماذا تجزمون وفقكم الله أن البخاري هو الذي أبهمه وليس شيخه سعيد بن تليد مثلا ورواها البخاري عنه كما سمعها منه؟ فأوردها في صحيحه لأن هذا الإبهام لا يخل بشرطه
مجرد سؤال
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[01 - 06 - 08, 07:06 م]ـ
قال الحافظ العراقي:
والمتن عن شخصين واحد جرح ................. لا يحسن الحذف له لكن يصح
ومسلم عنه كنى فلم يوف ................... والحذف حيث وثقا فهو أخف
قال الحافظ السخاوي في فتح المغيث:
((أفاد شيخنا [ابن حجر] في هذا المتن بخصوصه أن حذف ابن لهيعة من ابن وهب لا من مسلم وأنه كان يجمع بين شيخه تارة ويفرد ابن شريح أخرى بل لابن وهب فيه شيخان آخران بسند آخر أخرجه ابن عبد البر في بيان العلم من طريق سحنون حدثنا ابن وهب حدثنا مالك وسعيد بن عبد الرحمن كلاهما عن هشام باللفظ المشهور. و (مسلم) أيضا (عنه) أي عن المجروح وربما (كنى) حيث يصرح بالثقة ثم يقول وآخر وهو منه قليل بخلافه من البخاري فإنه أورد في تفسير النساء وآخر الطلاق والفتن وعدة أماكن من طريق حيوة وغيره وفي الاعتصام من طريق ابن وهب عن عبد الرحمن بن شريح وغيره والغير في هذه الأماكن كلها هو ابن لهيعة بلا شك وكذا أورد في الطب من رواية ابن وهب عن عمرو بن الحارث وغيره وهو أيضا هو لكن فيما يغلب على الظن ... )).
ـ[السيد زكي]ــــــــ[06 - 06 - 08, 02:24 ص]ـ
جزاكم الله خيرا على تلك الفائدة العظيمة وزادكم الله علما
ـ[أبو عبد المعين]ــــــــ[16 - 06 - 08, 11:44 ص]ـ
جزاكم الله كل خير على هذه التوضيحات
ـ[حسام كمال]ــــــــ[20 - 06 - 08, 03:19 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم
ـ[حسام كمال]ــــــــ[20 - 06 - 08, 03:24 م]ـ
فائدة:
ولعنا نستفيد من ذلك تضعيف البخاري لابن لهيعة حتى وإن كان الراوي عنه أحد العبادلة الاربعة كـ (عبد الله بن وهب) خلافا لما ذهب إليه الشيخ الالباني رحمه الله تعالى.
فهنا يرويه عن ابن لهيعة ابن وهب، ولو صح عند البخاري ما ذهب له الشيخ الألباني ما ضره أن يصرح به في هذه الحالة. والعلم عند الله.
فائدة: ابن خزيمة لا يخرج في صحيحة عن ابن لهيعة إلا ما كان مقرونا حتى ولو كان من رواية العبادلة كما نص على ذلك في صحيحه.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[20 - 06 - 08, 04:25 م]ـ
سؤال مهم أخي الفاضل
3) وأحسن صنعاً بإبهامه, والا لورطنا بأحاديث كثيرة ((لعلك تراجع ترجمة ابن لهيعة رحمه الله في مجروحي ابن حبان)) كانوا سيحتجون لها بـ: ابن لهيعة من رجال الصحيح!!!
سبحان الله العظيم،،ماأحكم البخاري وماأعلمه رحمه الله
وجزاك والسائل خيراً ..
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[28 - 06 - 08, 03:26 م]ـ
لماذا أخرج له البخاري؟
لأنه يروي عنه ابن وهب وسماعه قديم قبل الاختلاط
ولماذا لم يصرح باسمه؟
لا ندري! وما علينا إن لم ندر
وكل ما نقول نقول بالظن فقط والظن لا يغني من الحق شيئا
وإذا كان الجواب لأن ابن لهيعة مختلط.
فالسؤال الآخر ولكنه أخرج لمختلطين آخرين وذكر أسماءهم؟
نعم أخرج له متابعة, ولكن السؤال مازال مطروحا
وهاتان السؤالان ينعدمان إن أمعننا في الجوابين الأوليين
وبارك الله فيكم