أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[سؤال لشحذ الهمم]

ـ[أبو صهيب المقدسي خالد الحايك]ــــــــ[01 - 05 - 08, 04:18 م]ـ

كيف يقول الإمام ابن المبارك: "لقد منَّ الله على المسلمين بسوء حفظ أبي إسرائيل"؟

ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[01 - 05 - 08, 04:49 م]ـ

قال بعض أهل العلم أن مراد ابن المبارك أنه غالٍ في التشيع فلو كان حافظاً لكان فتنة لغيره.

ـ[أبو صهيب المقدسي خالد الحايك]ــــــــ[01 - 05 - 08, 05:38 م]ـ

من بعض أهل العلم؟ وكيف يكون فتنة لغيره؟

ـ[عبدالله بن مبارك العاصمي]ــــــــ[03 - 05 - 08, 10:30 ص]ـ

تهذيب الكمال ج3/ص77 - 80

ت ق إسماعيل بن خليفة العبسي أبو إسرائيل بن أبي إسحاق الملائي الكوفي مولى سعد بن حذيفة وقيل اسمه عبد العزيز

وقال أبو زرعة صدوق إلا أن في رأيه غلوا وقال أبو حاتم حسن الحديث جيد اللقاء وله أغاليط لا يحتج بحديثه ويكتب حديثه وهو سيء الحفظ وقال عبد الله بن المبارك لقد من الله على المسلمين بسوء حفظ أبي إسرائيل وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني مفتري زائغ وقال النسائي ضعيف

وقال معاوية بن صالح عن يحيى ضعيف وقال في موضع آخر أصحاب الحديث لا يكتبون حديثه وقال محمد بن المثنى ما سمعت عبد الرحمن حدث عنه شيئا قط وقال عمرو بن على ليس من أهل الكذب وقال أيضا سألت عبد الرحمن عن حديث أبي إسرائيل فأبى أن يحدثني به وقال كان يشتم عثمان رضي الله عنه وقال البخاري تركه بن مهدي وكان يشتم عثمان

ميزان الاعتدال في نقد الرجال ج7/ص326

9965 5386 ت أبو إسرائيل ت ق الملائي الكوفي هو إسماعيل بن أبي إسحاق خليفة ضعفوه وقد كان شيعيا بغيضا من الغلاة الذين يكفرون عثمان رضي الله عنه.

ـ[أبو صهيب المقدسي خالد الحايك]ــــــــ[03 - 05 - 08, 12:31 م]ـ

هذا معروف في ترجمته، لكن السؤال عن قول ابن المبارك فيه، لم قال ذلك؟

ـ[علي بن أحمد الاماراتي]ــــــــ[04 - 05 - 08, 03:34 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو عمر الفاروقي]ــــــــ[05 - 05 - 08, 05:10 م]ـ

سوء حفظه يصرف الطلب عنه (لمن لا يعرف جرحه) والشبه خطافة; فالحمد لله أن كثيرا من أهل الأخطاء تجدهم سييئ الحفظ أو منفرين بطباعهم فيحفظ الله عباده بذلك. والله أعلم.

ـ[أبو صهيب المقدسي خالد الحايك]ــــــــ[05 - 05 - 08, 05:40 م]ـ

محاولة طيبة أبا عمر، لكن ليس هذا المعنى.

وفقك الله.