ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[11 - 05 - 08, 12:56 ص]ـ
الأخ الفاضل حسن
جزاك الله خيرا ويارك فيك
وعملك طيب ماشا ء الله فاستمر فيه
ففيه نفع طيب إن شاء الله
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[11 - 05 - 08, 01:29 ص]ـ
بارك الله فيك هذا يحتاج إلى جهابذة
وليس عندنا مانع من عرض العمل بعد الإنتهاء منه على المشايخ الفضلاء المشتغلين بالحديث للقيام بهذا الأمر إن رأو أن فيه نفعا
وجزاكم الله خيرا
جزاك الله خيراً وبارك فيك ... وفي رأيي أن كمال العقل يعرف من معرفة هذا العقل حده وطاقاته ... وكما تفضلت أن أمر الترجيح يحتاج الى جهابذة يصعب أن نكون منهم ... إذا لم يكن من المستحيل أصلاً.
ولكن القصد من محولة الترجيح أمور:
1. تمهيد الأمر بشكل أكبر الى الكبار وبذل مجهود أقل من طرفهم في البحث.
2. معرفة مواطن الخلل عند الباحث في حال عرض العمل على العلماء ومعرفة مواطن الخلل والطريقة الصحيحة في التعامل معها.
سألت في أحد الأيام أحد المشايخ الفضلاء من طلاب الشيخ الألباني رحمه الله يوماً عن لتعلم هذا الفن فقال لي: أنصحك بنصيحة شيخي لي ... اجتهد في تخريج الحديث والحكم عليه ثم قارن عملك بعمل الأئمة ... وقارن وصحح - أو كما قال حفظه الله -.
والقصد من سرد القصة هو أن هذا العلم يؤخذ بالممارسة وطول التدريب ... والتدريب تحت الإشراف - ولو كان الإشراف بعد انتهاء العمل - لا ضير فيه ان شاء الله, لأن المشرف سيصحح ويسدد.
والله تعالى أعلم
ـ[صفي الرحمن]ــــــــ[11 - 05 - 08, 02:13 ص]ـ
بارك الله فيمن نصر السنة وأحياهافتوكلوا على الله
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[11 - 05 - 08, 02:20 ص]ـ
سألت في أحد الأيام أحد المشايخ الفضلاء من طلاب الشيخ الألباني رحمه الله يوماً عن لتعلم هذا الفن فقال لي: أنصحك بنصيحة شيخي لي ... اجتهد في تخريج الحديث والحكم عليه ثم قارن عملك بعمل الأئمة ... وقارن وصحح - أو كما قال حفظه الله -.
جزاك الله خيرا
وهذا فعلا عين ما كان يفعله بعض مشايخنا معنا فى بداية طلبنا لعلم الحديث
فكان يعطينا حديثا من السلسلة الصحيحة مثلا ونبدأ فى العمل عليه بدون النظر فى السلسلة ثم بعد أن ننتهى من العمل على الحديث نرجع الى كتب الشيخ رحمه الله لنزن عملنا بعمله ونضبط جهدنا على عمله رحمه الله وكانت حقا طريقة فيها ثمرة عظيمة
ـ[أبو عبدالله قريق]ــــــــ[11 - 05 - 08, 12:24 م]ـ
السلام عليكم
فكرة طيبة و مأجورين ةأن شاء الله
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[11 - 05 - 08, 05:40 م]ـ
والله إن هذا لعمل عظيم ولا يجرمنكم كراهة البعض له
فإن في ذلك خدمة جليلة للسنة النبوية
بل أقول إن في ذلك خيرا كثيرا للشيخ الألباني نفسه
في مراجعة تراثه العلمي
وفي ذلك أيضا فائدة لكثير ممن يتعصب لتصحيح الشيخ أو تضعيفه
فتوكلوا على بركة الله
لكن ما المانع أن ينتفع بذلك غيركم ما دمتم ستراجعون في ذلك المشايخ
وأنا أرى ان تجعلوا هذا العمل موسوعي ينفع الطلاب والباحثين والعلماء
أسأل الله أن يصلح نياتكم وأن يوفقكم
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[11 - 05 - 08, 11:58 م]ـ
لكن ما المانع أن ينتفع بذلك غيركم ما دمتم ستراجعون في ذلك المشايخ
وأنا أرى ان تجعلوا هذا العمل موسوعي ينفع الطلاب والباحثين والعلماء
أسأل الله أن يصلح نياتكم وأن يوفقكم
الله المستعان
ولعل هذا يكون إن شاء الله
ـ[علاء الجعفري]ــــــــ[12 - 05 - 08, 08:12 م]ـ
الحمد لله ولصلاة والسلام على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
هذا مشروع طيب ومفيد من نواحي كثيرة ستظهر خلال البحث إن شاء الله
ـ[أبو عبد الرحمن المدينى]ــــــــ[13 - 05 - 08, 12:39 م]ـ
جزاكم الله خيراً
وظنى أن هذا المشروع عدم ربطه بواحد فقط من أهل العلم أفضل بمعنى عدم جعل أساس المشروع أسد السنة الشيخ الألبانى رحمه الله ومقارنة أقوال باقى العلماء بقوله بل جعل أساس المشروع الحديث نفسه وذكر أقوال العلماء رحمهم الله عليه ومنهم الشيخ الألبانى رحمه الله وادخل فضلاً لا أمراً وأبد رأيك
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=136944
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[13 - 05 - 08, 02:08 م]ـ
في النفس اقتراح أرجو أن يلاقي قبولاً عند أخي الفاضل ... لو تجعل المسند الجامع المعلل هو أساس البحث من ناحية المتن ويجمع من خلاله أقوال العلماء ويتم الترجيح.
فهل يلاقس مثل هذا الاقتراح القبول؟ نسأل الله ذلك
http://saaid.net/book/open.php?cat=3&book=1554
http://saaid.net/book/open.php?cat=3&book=1553
والسلام عليكم