تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[مرويات أحمد بن حنبل عن علي بن المديني]

ـ[القتادي]ــــــــ[04 - 05 - 08, 09:28 ص]ـ

من المعلوم منزلة الإمامين في علم الجرح والتعديل وسوف أجمع مرويات أحمد بن حنبل عن علي وابن معين

ونبدأ بذكر مقدمة مختصرة من الجرح والتعديل

بن أبى زياد القطواني سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول انتهى العلم الى أربعة الى احمد بن حنبل وهو افقههم فيه والى على بن المديني وهو أعلمهم به والى يحيى بن معين وهو اكتبهم له والى أبى بكر بن أبى شيبة وهو احفظهم له

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول كان على بن المديني علما في الناس في معرفة الحديث والعلل وكان احمد بن حنبل لا يسميه إنما يكنيه أبو الحسن تبجيلا له وما سمعت احمد بن حنبل سماه قط

حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبى عن احمد بن حنبل وعلى بن المديني أيهما كان احفظ قال كانا في الحفظ متقاربين وكان أحمد أفقه وكان على أفهم بالحديث

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت هارون بن إسحاق الهمداني يقول الكلام في صحة الحديث وسقيمه لأحمد بن حنبل وعلى بن المديني

مرويات أحمد عن علي من المسند

دَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدِينِىُّ - وَذَلِكَ قَبْلَ الْمِحْنَةِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَلَم يُحَدِّثْ أَبِى عَنْهُ بَعْدَ الْمِحْنَةِ بِشَىْءٍ - قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ - يَعْنِى الثَّقَفِىَّ - حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ». تحفة 12254

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِىُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ رُبَيِّعَةَ السُّلَمِىُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ لِى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- «يَا جَابِرُ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَحْيَا أَبَاكَ فَقَالَ لَهُ تَمَنَّ عَلَىَّ. فَقَالَ ُرَدُّ إِلَى الدُّنْيَا فَأُقْتَلُ مَرَّةً أُخْرَى.

فَقَالَ ِنِّى قَضَيْتُ أَنَّهُمْ إِلَيْهَا لاَ يَرْجِعُونَ». معتلى 1569

». قَالَ أَبِى قَالَ عَلِىُّ بْنُ الْمَدِينِىِّ هُوَ السَّلِّىُّ مِنْ عَنَزَةَ إِلَى رَبِيعَةَ يَعْنِى أَبَا تَمِيمَةَ السَّلِّىَّ. تحفة 102 معتلى 101

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا أَسْوَدُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ قَالَ جَبَلَةُ وَلَمْ يَشُكَّ وَقَالَ عَلِىٌّ - يَعْنِى ابْنَ الْمَدِينِىِّ - جَبَلَةُ بْنُ الْحَارِثِ الْكَلْبِىُّ. قَالَ عَلِىٌّ سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ أَبِى الْوَزِيرِ. وَحَدَّثَنَاهُ أَبِى عَنْ عَلِىٍّ قَبْلَ أَنْ يُمْتَحَنَ بِالْقُرْآنِ. معتلى 2136 جامع المسانيد 3/ 200

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير