[الكلام على رواية الأعمش عن مجاهد]
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[10 - 05 - 08, 01:24 ص]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد:
فهذا بحثٌ كتبته في تحرير الحكم على رواية الأعمش عن مجاهد بالعنعنة
أقوال العلماء في رواية الأعمش عن مجاهد
قال الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب (2/ 423) ((لعلي بن المديني كم سمع الأعمش من مجاهد قال لا يثبت منها إلا ما قال سمعت هي نحو من عشرة وإنما أحاديث مجاهد عنده عن أبي يحيى القتات))
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه في أحاديث الأعمش عن مجاهد قال أبو بكر بن عياش عنه _ يعني الأعمش _ حدثنيه ليث عن مجاهد
وقال أبو حاتم الرازي كما في العلل 2119 ((الأعمش قليل السماع من مجاهد وعامة ما يروي عن مجاهد مدلس))
وفي علل الدارقطني (ق49/ 2) ((وقيل إن الأعمش لم يسمع من مجاهد))
استفدت هذا النص من كتاب نثل النبال
وقال يحيى بن سعيد: كتبت عن الأعمش أحاديث عن مجاهد كلها ملزقة لم يسمعها
رواه ابن أبي حاتم في مقدمة الجرح والتعديل
وروى ابن عبد البر في التمهيد (1/ 30) عن أبي معاوية أثراً يفيد بأنه كان يحدث الأعمش عن الحسن بن عمارة عن مجاهد
فيرويه الأعمش مدلساً عن مجاهد
ولكن الأثر في سنده كلام فإن فيه أبا الفتح الأزدي وهو متكلمٌ فيه
وقال ابن معين في تاريخ الدوري (2/ 234) ((إنما سمع الأعمش من مجاهد أربعة أحاديث أو خمسة))
ومثله قال وكيع كما في الجرح والتعديل (1/ 244)
أحاديث الأعمش عن مجاهد في الصحيحين
والسؤال هنا هل احتج أصحاب الصحيحين بحديثٍ انفرد به الأعمش عن مجاهد بالعنعنة؟
الجواب لا
وإليك تفصيل ذلك
أحاديث الأعمش عن مجاهد في الصحيحين كالتالي
1_ حديث ((لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا))
رواه البخاري من حديث شعبة عنه
ورواية شعبة عن الأعمش حكمها الاتصال لأنه لم يكن يروي عن شيوخه الأحاديث المدلسة
2_ حديث ((من الشجر شجرة بركتها كالمسلم)) رواه البخاري وقد صرح الأعمش بالتحديث عنده في كتاب الأطعمة وتابعه جماعة عند البخاري ومسلم
3_ ((الرحم معلقة بالعرش _____)) رواه البخاري وقد توبع الأعمش عليه من قبل فطر والحسن بن عمرو في نفس الرواية
4_ ((كن في الدنيا كأنك غريب)) الحديث رواه البخاري بتصريح الأعمش بالتحديث
قال ابن حبان في روضة العقلاء (ص148و149)
((قد مكثت مدة أظن أن الأعمش دلسه عن مجاهد حتى رأيت علي بن المديني رواه عن الطفاوي فصرح بالتحديث))
قلت وأما العقيلي فاعتبر رواية التصريح بالتحديث معلولة
نقل ذلك الحافظ في النكت الظراف ولا يحضرني مصدر توثيقه
5_ ((ائذنوا للنساء إلى المساجد بالليل))
رواه مسلم وقد توبع الأعمش عنده من قبل عمرو بن دينار ومجاهد من قبل بلال بن عبدالله
6_ ((إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير)) رواه البخاري وقد صرح الأعمش بالتحديث عنده (6052)
7_ حديث انشقاق القمر رواه مسلم من حديث شعبة عنه
قول الإمام البخاري ومناقشته
قال الإمام البخاري فيما نقله عنه الترمذي في العلل ((عددت للأعمش أحاديث كثيرة نحو ثلاثين أو أقل أو أكثر يقول فيها حدثنا مجاهد))
قلت هذا النص من البخاري مفاده اتهام جميع من ذكرنا الأئمة بقصور الإستقراء
بل واتهام تلاميذ الأعمش بأنهم نقلوا نقلاً يخالف الواقع
وقد جمعت ما وقفت من أحاديث الأعمش عن مجاهد في كتب
فلم يقع لي بعد البحث الطويل إلا نحو ثلاثين حديثاً وعامتها بالعنعنة
مما يؤيد قول بقية الأئمة وأما قول البخاري فلم أستطع على برهنة نصفه فضلاً عما هو أعلى من ذلك
وسيأتيك التفصيل في المشاركة القادمة
ـ[الدارقطني]ــــــــ[10 - 05 - 08, 06:57 م]ـ
لو تطلع على ألفية الشيخ آدم الأثيوبي في العلل فقد نظم مقالة البخاري ورواية الأعمش عن مجاهد وذكر خلاف أهل العلم في عدد ما سمعه الأعمش من مجاهد، والله الموفق.
ـ[أبو مريم طويلب العلم]ــــــــ[11 - 05 - 08, 12:40 ص]ـ
سلام عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،
فلا أظن مراد البخاري توزيع الاتهامات، والبخاري شهد له شيوخه بالحفظ والتقدم فيه (راجع ترجمته في تاريخ بغداد)
¥