تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من جمع الاحاديث التي انتقد فيها سفيان بن عيينة]

ـ[محمد عمران شمس الدين]ــــــــ[10 - 05 - 08, 05:41 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

من جمع

الاحاديث التي انتقد فيها سفيان بن عيينة

او

الاحاديث التي اخطا فيها سفيان بن عيينة

او

اوهام سفيان بن عيينة

وجزاكم الله خيرا

ـ[محمد عمران شمس الدين]ــــــــ[10 - 05 - 08, 05:43 م]ـ

السلام عليكم

1. حديث المشي أمام الجنازةأن حديث الزهري أنما هو مرسل، وحديث سالم فعل ابن عمر،

وحديث ابن عيينة كأنه وهم

فهو يروي عن سالم عن أبيه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبا بكر و عمر يمشون أمام الجنازة.

ـ[محمد عمران شمس الدين]ــــــــ[10 - 05 - 08, 05:44 م]ـ

السلام عليكم

أن النبي صلى الله عليه و سلم أردف. . . . .

قال يحيى أخطأ فيه بن عيينة إنما هو عن كريب سمعه من أسامة نفسه

وأما سفيان فيروي عن عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن بن عباس عن أسامة

ـ[محمد عمران شمس الدين]ــــــــ[10 - 05 - 08, 05:45 م]ـ

السلام عليكم

1. قال يحيى وإبراهيم بن عقبة عن كريب عن بن عباس أن امرأة رفعت صبيا لها إلى النبي صلى الله عليه و سلم

أخطأ فيه بن عيينة إنما هو مرسل.

ـ[محمد عمران شمس الدين]ــــــــ[10 - 05 - 08, 05:46 م]ـ

السلام عليكم

1. أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تأتوا النساء في أدبارهن"

رواه ابن عيينة عن ابن الهاد عن عمارة بن خزيمة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم،

أخطأ فيه ابن عيينة إنما هو ابن الهاد عن علي بن عبد الله بن السائب عن عبيد الله بن محمد عن هرمز عن خزيمة عن النبي صلى الله عليه وسلم.

ـ[محمد عمران شمس الدين]ــــــــ[10 - 05 - 08, 05:47 م]ـ

السلام عليكم

1. عن خبّابٍ، قال: شكونا إِلى النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الرّمضاء فلم يُشكِنا.

رواهُ ابنُ عُيينة، عنِ الأعمشِ، عن عُمارة، عن أبِي مَعْمَرٍ، عن خبّابٍ،

وقال أبُو زُرعة: إِنّما أراد ابنُ عُيينة حدِيث الأعمشِ، عن عُمارة، عن أبِي مَعْمَرٍ، عن خبّابٍ أنّهُ، قِيل لهُ: كيف كُنتُم تعرِفُون قِراءة النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ قال: بِاضطِرابِ لِحيتِهِ.

فأخطأ فيه.

ـ[محمد عمران شمس الدين]ــــــــ[10 - 05 - 08, 05:48 م]ـ

السلام عليكم

1. أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم بعث علِيًّا إِلى قومٍ يُقاتِلُهُم،

رواهُ ابنُ عُيينة: عن عُمر بنِ ذرٍّ، عنِ ابنِ أخِي أنسٍ، عَن عَمِّه أنس:

أخطأ فِيهِ ابنُ عُيينة، وليس هُو بِابنِ أخِي أنسٍ، إِنّما هُو يحيى بنُ أبِي إِسحاق، عن عمِّهِ، وعمُّهُ ليس هُو أنسُ بنُ مالِكٍ وهُو مُرسلٌ.

ـ[محمد عمران شمس الدين]ــــــــ[10 - 05 - 08, 05:49 م]ـ

السلام عليكم

1. أن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رخص للرعاء أن يرموا يوما ويدعوا يوما.

قال أحمد بن زهير وسئل يحيى بن معين عن هذا الحديث فقال أخطأ فيه ابن عيينة.

ـ[محمد عمران شمس الدين]ــــــــ[10 - 05 - 08, 05:49 م]ـ

السلام عليكم

1. أن النبي صلى الله عليه و سلم قال في هذه الآية {معيشة ضنكا} قال المعيشة الضنك عذاب القبر يضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه ولا يزال يعذب حتى يبعث.

روي منصور بن صقير عن حماد بن سلمة عن أبي حازم عن النعمان بن أبي عياش عن أبي سعيد.

وخالفه آدم بن أبي إياس فرواه عن أبي حازم عن حماد بن سلمة ووقفه،

وكذا رواه الثوري وسليمان بن بلال والدراوردي وغيرهم عن أبي حازم عن النعمان عن أبي سعيد موقوفا أيضا،

وأما سفيان فيرويه عن أبي حازم عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري. . . .

أخطأ فيه ابن عيينة كذا قاله أبو زرعة والعلائي.

ـ[محمد عمران شمس الدين]ــــــــ[14 - 05 - 08, 09:10 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

والسلام عليكم

الحمد للله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده

اما بعد

فهذه بعض الروايات اخطا فيها ابن عيينة ذكرتها نموذجا وجعلت هذاالموضوع للبحث في الدكتوراة وبدات بكتابة الرسالة بحمد الله واسال الله ان يسهل لي البحث بفضله

وجزاكم الله خيرا

والسلام عليكم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير